يقلع النمل والذرّ من داره ، فإذا فرغ من ذلك ألقاه من الحطب فاستوقده في التّنّور . الأصمعيّ قال : قال أبو صوّارة أو ابن دقّة : الأرز الأبيض بالسّمن المسليّ بالسكر الطَّبرزد ( 1 ) ، ليس من طعام أهل الدنيا . قال : وقال أبو صوّارة أو ابن دقّة : أطول الليالي ثلاث : ليلة العقرب ، وليلة الهريسة ، وليلة جدّة إلى مكة . الأصمعيّ عن جعفر بن سليمان قال : قال أبو كامل مولي عليّ رضي اللَّه عنه : أطعموني حفنة زبد ثم اختموا سراويلي ثلاثا . وقال رجل للثّوريّ في الحديث : إن اللَّه يبغض البيت اللَّحم ؛ فقال : ليس هو الذي يؤكل فيه اللحم ، وإنما هو الذي يؤكل فيه لحوم الناس . عن أبي الصّدّيق ( 2 ) الناجي عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنه قال : « خير تمراتكم البرني ( 3 ) يذهب بالداء ولا داء فيه » . وعن ابن عمر عن عمر أنه قال : يا غلام أنضج العصيدة تذهب حرارة الزيت . وعن عائشة قالت : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « بيت ليس فيه تمر جياع أهله » . شيخ من أهل البادية قال : أضافنا فلان فأتانا بحنطة كأنها مناقير الغربان ، وتمر كأنه أعناق الوزّ يوحل ( 4 ) فيه الضّرس .
عيون الأخبار — صفحة 223
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٢٢٣
هامش
( 1 ) الطبرزذ : السّكر الأبيض الصّلب ، فارسيّ .
( 2 ) هو بكر بن عمرو أو ابن قيس ، كما في تهذيب التهذيب والخلاصة .
( 3 ) البرنيّ : ضرب من التمر أصفر مدوّر ، وهو أجود التمر .
( 4 ) يوحل فيه الضرس : أي يغرق لكثرة شحمه .