وقرأت في كتاب للهند : أربعة ليست لأعمالهم ثمرة : مسارّ الأصمّ ، والباذر في السّبخة ( 1 ) ، والمسرج في الشمس ، وواضع المعروف عند من لا شكر له . وقال بعض الشعراء المحدثين ، وقيل : إنه للبحتريّ . فبعثت إليه أسأله عنه فأعلمني أنه ليس له : [ متقارب ]
فلو كان للشكر شخص يبين * إذا ما تأمّله النّاظر
لبيّنته لك حتّى تراه * فتعلم أنّي امرؤ شاكر
ولكنه ساكن في الضمير * يحرّكه الكلم السائر
وقال آخر : [ طويل ]
فلو كان يستغني عن الشّكر سيّد * لعزّة ملك أو علوّ مكان
لما أمر اللَّه الجليل بشكره * فقال اشكروني أيّها الثّقلان ( 2 )
وقال آخر : [ طويل ]
فأثنوا علينا لا أبا لأبيكم * بإحساننا إنّ الثناء هو الخلد
وقال رجل من غنيّ ( 3 ) : [ كامل ]
فإذا بلغتم أهلكم فتحدّثوا * ومن الثناء مهالك وخلود
وكانت عائشة رضي اللَّه عنها تتمثّل بقول الشاعر :
يجزيك أو يثني عليك وإنّ من * أثنى عليك بما فعلت كمن جرى
وقال الحارث بن شدّاد في عليّ بن الربيع الحارثيّ : [ بسيط ]
هامش
( 1 ) السّبخة : الأرض ذات الملح والنّزّ أي التي لا تصلح للزراعة .
( 2 ) الثقلان : الجنّ والإنس .
( 3 ) نمنيّ : اسم قبيلة .