عيون الأخبار — صفحة 192

قال بكر بن عبد اللَّه طول الصّمت حبسة ( 1 ) . ونحوه قول عمر بن الخطَّاب : ترك الحركة عقلة . وكان نوفل بن مساحق إذا دخل على امرأته صمت ، وإذا خرج من عندها تكلَّم ؛ فقالت له : أمّا عندي فتطرق ، وأمّا عند الناس فتنطق ! فقال : أدقّ عن جليلك وتجلَّين عن دقيقي . وفي حكمة لقمان : يا بنيّ ، قد ندمت على الكلام ولم أندم على السكوت . قال ابن إسحاق : النّسناس خلق باليمن لأحدهم عين ويد ورجل يقفز بها ، وأهل اليمن يصطادونهم ؛ فخرج قوم في صيدهم فرأوا ثلاثة نفر منهم فأدركوا واحدا فعقروه وذبحوه وتوارى اثنان في الشّجر ، فقال الذي ذبحه ؛ إنه لسمين ، فقال أحد الاثنين : إنه أكل ضروا ( 2 ) ، فأخذوه فذبحوه ، فقال الذي ذبحه : ما أنفع الصمت ! قال الثالث : فهأنا الصّمّيت فأخذوه وذبحوه . كان يقال : إذا فاتك الأدب فالزم الصّمت . وقال بعضهم : لا يجترىء على الكلام إلا فائق أو مائق ( 3 ) . وقال الشاعر يمدح رجلا : [ طويل ]