تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نموذج في الفقه الجعفري — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
نعم لو زوجها لا بد وان يمنعها عن شرب الخمر وأكل لحم الخنزير ( 1 ) واما نكاح المجوسية مطلقا ففي جوازه إشكال الأقوى عدم الجواز ( 2 ) .
شرح
غضاضة وفي لفظ آخر لا أحب وأمثالهما مما تدل على الكراهة . ( 1 ) هذا هو الأمر الثاني من أنه يمنعها عن شرب الخمر وأكل لحم الخنزير كما ورد في بعض الروايات وقد تقدمت ولكن تكون إرشادا إلى عدم تنجس ثوبه وبدنه ومأكوله ومشروبه وغيره من أوضاعه بالسراية كما هو الأظهر أو إرشاد إلى تنفره بشر بها الخمر أو أكلها لحم الخنزير فيوجب تفويت الاستمتاعات منها دون ان يكون واجبا شرعيا نفسيا مولويا منعها من باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، لأنه ليس منكرا ذلك عندهم أولا بل يكون معروفا ذلك لديهم وفي باب النهى عن المنكر يشترط ان يكون منكرا عند الفاعل . وثانيا لا ينحصر ذلك بالزوج نهيه بل لكل من حصل عنده شرائط النهي عن المنكر يجب عليه نهيها ان قلنا بالوجوب في مثل المقام أو يستحب له نهيها ، ولكن كما عرفت إرشاد إلى ما ذكرنا ، كما أنه ليس من حقوق الزوجية ذلك لعدم الدليل عليه . ( 2 ) وقع الكلام والاشكال في نكاح المجوسية متعة ودائما ، ومنشأ الاشكال هل هي ملحقة بالكتابية حتى تكون جائزة أم من المشركين الأخر حتى لا يجوز ذلك ، ففي الروايات المرسلة والضعاف وردت أنها ملحقة بالكتابية منها مرسلة الواسطي قال سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن المجوس أكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول اللَّه