فرو رفتند و به همين دليل در ميان آنها « بگومگو » برخواست چنان كه در آيه 62 همين سوره خوانديم « فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ » .
فرعون و دستگاهش از اين ماجرا آگاه شدند و آنها را به ادامه مبارزه مجبور ساختند .
ساحران سپس چنين ادامه دادند اگر ما ايمان آوردهايم دليلش روشن است « چرا كه هر كس بىايمان و گنهكار در محضر پروردگار در قيامت بيايد آتش سوزان دوزخ براى او است » ( * ( إِنَّه مَنْ يَأْتِ رَبَّه مُجْرِماً فَإِنَّ لَه جَهَنَّمَ ) * ) .
و مصيبت بزرگ او در دوزخ اين است كه « نه ميميرد و نه زنده مىشود » ( * ( لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى ) * ) .
بلكه دائما در ميان مرگ و زندگى دست و پا مىزند ، حياتى كه از مرگ تلختر و مشقتبارتر است .
« و هر كس در آن محضر بزرگ ، با ايمان و عمل صالح ، وارد شود ، درجات عالى در انتظار او است » ( * ( وَمَنْ يَأْتِه مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى ) * ) .
« بهشتهاى جاويدانى كه نهرها از زير درختانش جارى است ، و جاودانه در آن خواهند ماند » ( * ( جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ) * ) .
« و اين است پاداش كسى كه با ايمان و اطاعت پروردگار خود را پاك و پاكيزه كند » ( * ( وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى ) * ) .
در اينكه سه آيه اخير ، دنباله گفتار ساحران در برابر فرعون است يا جملههاى مستقلى است از ناحيه خداوند كه در اينجا به عنوان تكميل سخنان آنها بيان فرموده ، در ميان مفسران گفتگو است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 251
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٥١