وعدمه لأنها في حالة الاستتار كالحمل وفي حالة الظهور كالولد وألحق بالنخل سائر الثمار وبتأبير كلها تأبير بعضها بتبعية غير المؤبر للمؤبر لما في تتبع ذلك من العسر والتأبير تشقق طلع الإناث وذر طلع الذكور فيه فيجيئ رطبها أجود مما لم يؤبر والعادة الاكتفاء بتأبير البعض والباقي يتشقق بنفسه وينبث ريح الذكور إليه وقد لا يؤبر شيء ويتشقق الكل والحكم فيه كالمؤبر اعتبارا بظهور المقصود ويستفاد صورة تشققه بنفسه من تعبيره بيتأبر خلافا لما توهمه عبارة أصله وما يخرج ثمره بلا نور بفتح النون أي زهر على أي لون كان كتين وعنب إن برز ثمره أي ظهر فللبائع وإلا بأن لم يبرز فللمشتري إلحاقا لبروزه بتشقق الطلع ولا يعتبر تشقق القشر الأعلى من نحو جوز بل هو للبائع مطلقا لاستتاره بما هو من صلاحه ولأنه لا يظهر بتشقق الأعلى عنه ولو ظهر بعض التين أو العنب فيما ظهر للبائع وما لم يظهر فللمشتري كما في التتمة والمهذب والتهذيب وإن توقفا فيه وجزم في الأنوار بالتوقف وحمله بعضهم على ما يتكرر حمله منه وإلا فكالنخل ويرد بأن حمله في العام مرتين نادر كالنخل فليكن مثله وفرق الأصحاب بين طلع النخل وما ذكر بأن ثمرة النخل ثمرة عام واحد وهو لا يحمل
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج — صفحة 140
مساهمون: الشافعي الصغير
ص١٤٠