مراعاة صيغة التأنيث ويسن للمأموم الإسراع به إذا كان يسمع قراءة إمامه وللإمام الاقتصار عليه إلا إن كان إمام جميع محصورين لم يتعلق بعينهم حق بأن لم يكونوا مملوكين ولا مستأجرين إجارة عين على عمل ناجز ولا نساء متزوجات ورضوا بالتطويل ولم يطرأ غيرهم وقل حضوره ولم يكن المسجد مطروقا فيزيد كالمنفرد اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت إلى آخره وهو مشهور وصح فيه أخبار أخر منها الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ومنها الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ومنها اللهم باعد بيني وبين خطاياي إلى آخره وبأيها افتتح حصل أصل السنة لكن الأول أفضلها قاله في المجموع وظاهره استحباب الجمع بين جميع ذلك لمنفرد وإمام من ذكر وهو ظاهر خلافا للأذرعي ثم يسن لمتمكن بعد الافتتاح وتكبير صلاة العيد التعوذ
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج — صفحة 474
مساهمون: الشافعي الصغير
ص٤٧٤