برص تكتمه » ؟ قال : والذي بعثك بالحق ، ما علمه أحد قبلك . قال : « فهو ذاك ، وأما النار فإنها فتنة تكون بعدى » . قال : وما الفتنة يا رسول اللَّه ؟ قال :
يقتل الناس إمامهم ، يشتجرون اشتجار أطباق الرأس « 1 » - وخالف بين أصابعه - دم المؤمن عند المؤمن أحلى من الماء ، يحسب المسىء أنه محسن ، إن متّ أدركت ابنك ، وإن مات ابنك أدركتك » . قال : فادع اللَّه لي ألَّا تدركنى . فدعا له .
قال : وكان قدوم زرارة بن عمرو هذا على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في النّصف من شهر رجب سنة تسع .
وقال الطبري : قدم على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وفد النّخع وهم مائتا رجل ، وفيهم زرارة بن قيس بن الحارث بن عدىّ بن الحارث بن عوف بن جشم ابن كعب بن قيس بن منقذ بن مالك بن النّخع فأسلموا .
ذكر وفد بجيلة
قال ابن سعد : قدم جرير بن عبد اللَّه البجلىّ « 2 » سنة عشر المدينة ، ومعه من قومه مائة وخمسون رجلا ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « يطلع عليكم من هذا الفجّ من خير ذي يمن على وجهه مسحة « 3 » ملك » فطلع جرير على راحلته ومعه قومه فأسلموا وبايعوا . قال جرير : فبسط رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يده فبايعني ، وقال : « على أن تشهد أن لا إله إلا اللَّه ، وأنى رسول اللَّه ، ثم [ تقيم « 4 » ] الصلاة ، وتؤتى الزكاة ، وتصوم شهر رمضان ، وتنصح للمسلم ، وتطيع الوالي وإن كان عبدا حبشيا » فقال : نعم ، فبايعه .
هامش
« 1 » أطباق الرأس : عظامه . والأشتجار : الاشتباك والاختلاف .
« 2 » بجيلة : أمهم نسبوا إليها ؛ وهى بجيلة بنت صعب بن علي بن سعد العشيرة .
« 3 » مسحة ملك ، ومسحة جمال : أثر ظاهر منه .
« 4 » الزيادة من الإستيعاب لابن عبد ال ؟ ؟ .