تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
الباب العاشر من القسم الخامس من الفنّ الرابع في الأدوية التي تزيد في الباه وتلذّذ الجماع « 1 » وما يتّصل بذلك من أدوية الذّكر والأدوية المعينة على الحبل والمانعة منه وغير ذلك إعلم - وفّقنا اللَّه وإيّاك - أنّ علاج الباه يحتاج إلى أدوية لإصلاح باطن البدن وظاهره . أمّا باطنه فإصلاحه « 2 » بالأدوية المستعملة ، من الأطعمة والأدوية المركَّبة والجوارشنات « 3 » والمربّيات والسّفوفات والحقن والخمولات . وأمّا ظاهره فإصلاحه بالمسوحات والضّمادات والأدوية الملذّذة بالجماع .

ذكر الأطعمة النافعة لذلك

- من ذلك صفة عجّة « 4 » تزيد في الباه : يؤخذ حمّص وباقلاء « 5 » وبيض « 6 » وبصل أبيض ، يطبخ ذلك بلبن حليب حتّى يتهرّأ
هامش
« 1 » مقتضى اللغة أن يقال « بالجماع » بزيادة الباء ، أي الأدوية التي تلذذ الشخص به ، إذ معنى لذذه جعله يلتذ ، كما يستفاد من الأساس ومستدرك التاج ، ولم نجد فيما راجعناه من الكتب أنه يقال لذذ الشئ بنصب الشئ ، أي جعله لذيذا كما هو مراد المؤلف في هذه العبارة ، وهو استعمال شائع في كلام العامة . « 2 » في ( ب ) « فلإصلاحه » ، ولا مقتضى للام هنا كما لا يخفى . « 3 » سبق توضيح المراد بهذا اللفظ عند الأطباء في الحاشية رقم 1 من صفحة 22 من هذا السفر فانظرها . « 4 » في ( ا ) « عجمة » ، والميم زيادة من الناسخ . « 5 » الباقلاء : الفول ، وهو اسم سوادىّ ، وإذا شددت اللام قصرت ؛ وإذا خففتها قلت : الباقلاء بالمد كما هنا . « 6 » لم ترد هذه الكلمة في النسخة التي بين أيدينا من كتاب ( الايضاح ) المنقول عنه هذا الكلام كما سينبه المؤلف على هذا النقل بعد . انظر النسخة المخطوطة المحفوظة بدار الكتب المصرية تحت رقم 1463 طب فلعلها منقولة عن نسخة أخرى .