فأصغى العاشر له منصتا ، ورماه ملتفتا ؛ فخرّ كأنّه صريع الألحان ، أو نزيف « 1 » بنت الحان ؛ فأهوى إلى رجله بيده وأيده « 2 » ، وانقضّ عليه انقضاض الكاسر على صيده .
وتبعه في المطار « صوغ « 3 » » ، كأنّه من النّضار مصوغ ؛ تحسبه عاشقا قد مدّ صفحته ، أو بارقا قد بثّ لفحته .
طويلة رجلاه مسودّة
كأنّما منقاره خنجر
مثل عجوز رأسها أشمط
جاءت وفى قمّتها « 4 » معجر « 5 »
فاستقبله الحادي عشر ووثب ، ورماه حين حاذاه من كثب ؛ فسقط كفارس تقطَّر عن جواده ، أو وامق أصيبت حبّة فؤاده ؛ فحمله بساقه ، وعدل به إلى رفاقه .
واقترن به « مرزم » له في السماء سمىّ معروف ، ذو منقار كصدغ « 6 » معطوف ؛ كأنّ رياشه فلق « 7 » اتّصل به شفق ، أو ماء صاف علق بأطرافه علق .
له جسم من الثّلج
على رجلين من نار
إذا أقلع ليلا قل
ت برق في الدّجى سارى
هامش
« 1 » النزيف : السكران الذي ذهب عقله .
« 2 » الأيد : القوّة .
« 3 » ذكره صاحب كتاب صبح الأعشى ( ج 2 ص 64 ) فقال : « الصوغ - بضم الصاد المهملة وغين معجمة في الآخر - هو طائر مختلط اللون من السواد والبياض أحمر الصدر ، وأكثر ميله إلى الخضرة والأشجار » .
« 4 » كذا في حسن التوسل ، وهو أصح وزنا وأنسب معنى . وفى الأصلين : « وفى رقبتها » .
« 5 » المعجر ( بالكسر ) : ثوب تعتجر به المرأة أي تشدّه على رأسها .
« 6 » الصدغ : الشعر المتدلى على ما بين العين والأذن .
« 7 » الفلق ( محركة ) : الصبح ، وقيل : الفجر .