تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
سماكيّة « 1 » كدريّة عرعريّة « 2 » سكاكيّة « 3 » عفراء سمراء عسلق « 4 » إذا غادرته تبتغى ما يعيشه كفاها رذاياها الرّقيع « 5 » الهبنّق غدت تستقى من منهل ليس دونه مسيرة شهر للقطا متعلَّق لأزغب مطروح بجوز تنوفة تلظَّى سموما قيظه فهو أورق « 6 » تراه إذا أمسى وقد كاد جلده من الحرّ عن أوصاله يتمزّق غدت فاستقلَّت ثم ولَّت مغيرة بها حين يزهاها الجناحان أولق « 7 » تيمّم ضحضاحا من الماء قد بدت دعا ميصه « 8 » فالماء أطحل « 9 » أطرق « 10 » فلما أتته مقدحرّا « 11 » تغوّثت « 12 » تغوّث مخنوق فتطفو وتغرق
هامش
« 1 » سماكية : نسبة إلى السماك . والسماكان : كوكبان نيران يقال لأحدهما : السماك الرامح وللآخر : السماك الأعزل . « 2 » عرعرية : منسوبة إلى العرعر ، وهو شجر السرو ، فارسية . « 3 » السكاكية : منسوبة إلى السكاكة كثمامة . والسكاكة : الصغير الأذن ، وهى أيضا الهواء الملاقى عنان السماء . « 4 » العسلق : الخفيف أو الطويل العنق . « 5 » كذا في اللسان مادة « هبنق » . وقد نسب هذا البيت لذي الرمة ، ولكننا لم نجده في ديوانه . وقال : قيل : أراد بالرقيع الهبنق القمرى ، وقيل : بل هو الكروان وهو يوصف بالحمق لتركه بيضه واحتضانه بيض غيره . وفى الأصلين وكتاب الحيوان : « النجاء الهبنق » . « 6 » الورقة : سواد في غبرة . « 7 » الأولق : الجنون . « 8 » الدعاميص جمع دعموص ، وهو دويبة أو دودة سوداء تكون في الغدران إذا نشّت ، وقيل : دودة لها رأسان تراها في الماء إذا قل . « 9 » الطحلة : لون بين الغبرة والبياض بسواد قليل كلون الرماد . « 10 » ( 10 ) الطرق : التراكب . « 11 » ( 11 ) المقدحرّ في أصل معناه : المتهيئ للسباب والشرّ تراه الدهر منتفخا شبه الغضبان ، وهو بالدال والذال جميعا . ولعله وصف الماء بهذا الوصف على ضرب من التجوّز لثورانه واضطرابه . « 12 » ( 12 ) كذا في الحيوان . وفى الأصلين : « تعوّبت تعوّب » .
نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 264 | النويري