وعن سفيان قال : قال عيسى عليه السلام : « إيّاكم والنظر ! فإنّه يزرع في القلب الشهوة ، وكفى بها لصاحبها فتنة ! » .
وقال الحسن البصرىّ : من أطلق طرفه ، أطال أسفه .
وقال ذو النون : اللَّحظات تورث الحسرات : أوّلها أسف ، وآخرها تلف . فمن تابع طرفه ، تابع حتفه .
وقال حكيم : أوّل العشق النظر ، وأوّل الحريق الشّرر .
وقال أبو الفرج بن الجوزىّ : البصر صاحب خبر القلب . ينقل إليه أخبار المبصرات ، وينقش فيه صورها ، فيجول الفكر فيها فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه من أمر الآخرة . فاحذر من شر النظر ! فكم أهلك من عابد ، وفسخ عزم زاهد ! وهو سبب الآفات ، إلا أن علاجه في بدايته قريب . فإذا كرر تمكن الشرّ فصعب علاجه . فإن النظرة إذا أثّرت في القلب ، فإن أعجل الحازم بغضها وحسم المادّة من أوّلها سهل علاجه ، وإن كرر النظر نقّب عن محاسن الصورة ونقلها إلى قلب متفرّغ ونقشها فيه . فكلما تواصلت النظرات كانت كالمياه تسقى بها الشجرة ، فلا تزال تنمو فيفسد القلب ، ويعرض عن الفكر فيما أمر به ، ويخرج بصاحبه إلى المحن ، ويوجب ارتكاب المحظورات ، ويلقى في التلف .
وقد أكثر الشعراء في وصف ما يحدثه النظر من البلايا ، فمن ذلك ، قول الفرزدق :
تزوّد منها نظرة لم تدع له
فؤادا ، ولم يشعر بما قد تزوّدا .
فلم أر مقتولا ولم أر قاتلا
بغير سلاح مثلها حين أقصدا .