الأواخي مشددا . والأخايا على غير قياس . ومعنى الحديث أنه يبعد عن ربه بالذنوب وأصل
إيمانه ثابت .
( س ) ومنه الحديث ( لا تجعلوا ظهوركم كأخايا الدواب ) أي لا تقوسوها في الصلاة حتى
تصير كهذه العرى .
( س ) ومنه حديث عمر ( أنه قال للعباس : أنت أخية آباء رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أراد
بالأخية البقية ، يقال له عندي أخية أي ماتة قوية ، ووسيلة قريبة ، كأنه أراد أنت الذي يستند إليه من
أصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتمسك به .
وفي حديث ابن عمر ( يتأخى متأخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي يتحرى ويقصد عنه .
ويقال فيه بالواو أيضا وهو الأكثر .
ومنه حديث السجود ( الرجل يؤخى والمرأة تحتفز ) أخي الرجل إذا جلس على قدمه اليسرى
ونصب اليمنى ، هكذا جاء في بعض كتب الغريب في حرف الهمزة ، والرواية المعروفة ( إنما هو الرجل يخوي
والمرأة تحتفز ) والتخوية أن يجافي بطنه عن الأرض ويرفعها .
( إخوان ) ( ه ) فيه ( إن أهل الإخوان ليجتمعون ) الإخوان لغة قليلة في الخوان
الذي يوضع عليه الطعام عند الأكل ( 1 )
( باب الهمزة مع الدال )
( أدب ) ( س ) في حديث علي ( أما إخواننا بنو أمية فقادة أدبة ) الأدبة جمع آدب ،
مثل كاتب وكتبة ، وهو الذي يدعو إلى المأدبة ، وهي الطعام الذي يصنعه الرجل يدعو
إليه الناس .
( ه ) ومنه حديث ابن مسعود ( القرآن مأدبة الله في الأرض ) يعني مدعاته ، شبه القرآن
بصنيع صنعه الله للناس لهم فيه خير ومنافع .
هامش
( 1 ) أنشد الهروي :
ومنحر مئناث تجر حوارها * وموضع إخوان إلى جنب إخوان