النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — صفحة 237

ويستحبّ في ذبح الغنم إطلاق إحدى الرجلين ويربط سائر القوائم ، وإمساك الصوف أو الشعر حتّى يبرد دون اليد والرجل ، وفي البقر إعقال قوائمها جميعا وإطلاق ذنبها ، وفي الإبل جمع يديه وربطهما فيما بين الخفّ والركبة . وفي الطير إرساله بعد الذبح ، وفي الكلّ تحديد الشفرة وعدم إرائتها له ، وسرعة القطع ، واستقبال الذابح القبلة ، وعدم تحريكه إيّاه ولا جرّه من مكان إلى آخر بل تركه إلى أن تفارقه الحياة ، وأن يساق إلى المذبح برفق ، ويعرض عليه الماء قبل الذبح ، ويمرّ السكَّين بقوّة ، ويجدّ في الإسراع ليكون أرحى وأسهل . وتكره إبانة الرأس عامدا ، وإبلاغ السكَّين النخاع ، وسلخه أو قطع شيء منه قبل برده ، والذباحة ليلا ويوم الجمعة قبل الصلاة إلَّا مع الضرورة ( 1 ) فيهما ، وأن يقلب السكَّين ليدخلها تحت الحلقوم ويقطعه إلى خارج ، وأن يذبح وحيوان آخر ينظر إليه . وذكاة السمك والجراد أخذهما حيّين ، سواء كان الآخذ مسلما مسمّيا مستقبلا أم لا ، بشرط أن لا يموت السمك في الماء ، واستقلّ الجراد بالطيران ، فانّ من رأى أخذ الكافر لهما حيين فقد أخذ باليقين ( 2 ) . وذكاة الجنين ذكاة أمّه بشرط تمام خلقته ، والاصطياد القاتل يقوم مقام الذكاة في الممتنع بشرط التسمية ، وأن تكون الآلة الحيوانية سبعا عقورا