تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠

ولا يأكل من آنية ذهب ولا فضّة ولا مفضّضة ، فورد « آنية الذهب والفضة متاع الَّذين لا يوقنون » ، ( 1 ) ولا على مائدة يشرب عليها مسكر ، فورد : « انّه يحرم به المائدة » ( 2 ) ويأكل بيمينه ، وبثلاث أصابع ، بل بأصابعه أجمع لا باثنتين كما يفعله الجبابرة ، ولا يتجاوز عمّا يليه إلَّا في الثمار [ ولا يأكل من ذروة القصعة ، ولا من وسطها ، ولا بالشمال ] . ويحضر البقل فهو يحضر الملائكة ويطرد الشياطين ، والخلّ فهو ينفي الفقر ويشدّ العقل ، وورد : « ما أقفر بيت فيه الخلّ » ( 3 ) بتقديم القاف ، ويقرّ الحارّ حتى يبرد ، فهو أعظم بركة وهو السنّة . ولا ينفخ فيه ، ويكرم الخبز فانّ اللَّه أنزله من بركات السّماء ، فلا يمسح به اليد ، ولا يضع عليه القصعة ، ولا ينتظر الإدام ، ويكسره باليد لا بالسكين ، [ ويقدّم المكسور على الصحيح ولا يلتفت يمينا ولا شمالا ] وورد : « صغّروا رغفانكم ، فان مع كلّ رغيف بركة » ( 4 ) ويأكل الشعير ، فورد : « أنّه قوت الأنبياء ، وطعام الأبرار ، وفضله على البرّ كفضلنا على سائر الناس » ، ( 5 ) [ ويخلط فهو سبب البركة ] . ( 6 ) ويقدّم الفاكهة إن كانت ، ويغسلها فإنّ لكلّ فاكهة سما ، ولا يقشرها ، ويستقصي أكلها ، [ ويأكل من نحو الزبيب والتمر الأوتار ، ويقدّم الأفضل في

هامش
( 1 ) عن الصادق ( ع ) : راجع : الكافي 6 : 267 - 1 و 3 و 4 و 7 ، التهذيب 9 : 90 - 91 - 384 و 385 ، 386 و 389 .
( 2 ) في موثّقة عمّار عن أبي عبد اللَّه الصادق عليه السلام ، ش .
( 3 ) راجع : الكافي 6 : 329 - 4 و 5 و 12 ، الفقيه 3 : 225 - 1055 .
( 4 ) عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله . ش
( 5 ) عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . ش
( 6 ) أي يخلط بين الحنطة والشّعير سيّما أوقات المجامعة وقد فعله الأئمة عليهم السلام . أثبتناه من نسخة : « ب » .