وقد خالف قوله تعالى : " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر ،
يوادون من حاد الله ورسوله " ( 1 ) .
16 - ذهبت الإمامية : إلى أنه إذا أطعم الستين ما يجب من الطعام
أجزأه .
وقال الشافعي : يجب أن يملكهم ، ولا يجزي الاطعام ( 2 ) .
وقد خالف قوله تعالى : " فإطعام ستين مسكينا " .
17 - ذهبت الإمامية : إلى إجزاء الخبز .
وقال الشافعي : يجب الحب ( 3 ) .
وقد خالف قوله تعالى : " فإطعام ستين " وهو ينصرف إلى الخبز .
18 - ذهبت الإمامية : إلى أنه إذا أطعم خمسا وكسا خمسا لم يجزه .
وقال مالك : ، يجزيه .
وقال أبو حنيفة : إن أطعم خمسا ، وكسا خمسا بقيمة إطعام خمس
لم يجزه ، وإن كسا خمسا ، وأطعم خمسا بقيمة كسوة خمس أجزأه ( 4 ) .
وقد خالفا قوله تعالى : " فإطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون
أهليكم أو كسوتهم " ( 5 ) ، وخير بين الشيئين لا غير .
19 - ذهبت الإمامية : إلى أن الزوجة إذا امتنعت من اللعان حدت .
وقال أبو حنيفة : تحبس حتى تلاعن ( 6 ) .
وقد خالف قوله تعالى : " ويدرأ عنها العذاب ، أن تشهد أربع
هامش
( 1 ) المجادلة : 22
( 2 ) الهداية ج 2 ص 17 والتفسير الكبير ج 12 ص 75
( 3 ) الأم ج 7 ص 64 ومختصر المزني .
( 4 ) أحكام القرآن ج 2 ص 459 والمحلى لابن حزم .
( 5 ) المائدة : 89
( 6 ) الهداية ج 2 ص 18 ، وتفسير الخازن ج 3 ص 338 وبداية المجتهد ج 2 ص 99 .