كلام واحد ؟ وهذا من خصائص ( الدهلوي ) إذ تراه يطعن في شئ ، ثم يستند
إليه ويحتج به ، وإن وجد هذا في كلام غيره من علمائهم فقليل . . .
أضف إلى ذلك ، أن تلك الفرقة لو رزقت شيئا من العقل ، لما جوزت
صدور القبائح من الله ، تعالى عن ذلك علوا كبيرا .
ولما نفت الحسن والقبح العقليين .
ولما ذهبت إلى الجبر .
ولما أثبتت وقوع العبث من الله العزيز الحكيم .
ولما قالت بصدور التكليف بما لا يطاق من الله العظيم .
ولما اعتقدت الصوفية منهم الاتحاد بين الله وخلقه .
إلى غير ذلك من آرائهم الفاسدة ، ومقالاتهم الباطلة .
قوله :
بل إن محط إشارة التشبيه في هذا القسم من الكلمات وجود وصف في
هذا الشخص من الأوصاف المختصة بذاك النبي ، وإن لم يكن بمرتبته .
أقول :
هذا اعتراف بسقوط دعوى مساواة الشيخين للأنبياء في الصفات
المذكورة في الأحاديث المزعومة .
قوله :
عن عبد الله بن مسعود . . . أخرجه الحاكم وصححه .
نفحات الأزهار — صفحة 350
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٣٥٠