( ( 1304 ) ) خود چه جاى حدّ بيدارى و خواب
دم مزن و الله اعلم بالصواب
( ( 1305 ) ) دم مزن تا بشنوى ز ان مه لقا
الصلا اى پاكبازان الصلا
دم مزن تا بشنوى اسرار حال
از زبان بىزبان كه قم تعال
دم مزن تا بشنوى ز ان دم زنان
آن چه نايد در بيان و در زبان
( ( 1306 ) ) دم مزن تا بشنوى ز ان آفتاب
آن چه نامد در كتاب و در خطاب
( ( 1307 ) ) دم مزن تا دم زند بهر تو روح
آشنا بگذار در كشتىّ نوح
( ( 1267 ) ) از نظرگه گفتشان شد مختلف
آن يكى دالش لقب داد آن الف
( ( 1268 ) ) در كف هر كس اگر شمعى بُدى
اختلاف از گفتشان بيرون شدى
موقعيتهاى مخصوص است كه ديدگاه هاى مخصوص براى ناظران مىسازد
اين مسئله در دفاتر مثنوى بارها مطرح شده است و مطلب فوق العاده مهمى را در بر دارد ، ما در اين مورد يك توضيح مختصر در بارهء آن مىدهيم : موقعيتهاى مخصوص كه در هر لحظه دامن گير نظاره كنندگان در حقايق جهان هستى است ، قيافه هاى مشخصى از يك حقيقت را براى آدميان بر مىنهد . اين موقعيتها از عوامل گوناگونى ناشى مىشود . از آن جمله :
1 - مقدار علم به آن حقيقت ، كسى كه از گل جز رنگ آن را درك نمىكند ، از حقيقت گل تنها قيافه مربوط به رنگ آن را مىبيند و در موجوديت آن هر محاسبهاى كه انجام بدهد ، روى همان قيافهء مخصوص خواهد بود .
كسى ديگر تنها بوى آن گل را درك مىكند ، و شخص ثالث شكل آن را . مسلم است كه اين تفسيرهاى مختلف در بارهء موجوديت گل كه يك حقيقت است ناشى از موقعيت علمى اشخاص مزبور است .
2 - موقعيتهاى مربوط به اميال و خواسته ها - اگر موجوديت ليلى معشوقه