من مؤمن إلَّا وله باب يصعد عمله وباب ينزل رزقه فإذا مات بكيا عليه فعلى هذا يكون معنى البكاء في هذا المورد والإخبار عن الاختلال بعده كما قال مزاحم العقيليّ :
بكت دارهم من أجلهم فتهلَّلت
دموعي فأيّ الجازعين ألوم
أمستعبرا أيبكي من الهون والبلى
أم آخر يبكي شجوه ويهيم
وروى زرارة بن أعين عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : بكت السماء على يحيى بن زكريّا وعلى الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أربعين صباحا ولم تبك إلَّا عليهما ، قلت : وما بكاؤها ؟ قال : كانت الشمس تطلع حمراء وتغيب حمراء . وقال السدّيّ : لمّا قتل الحسين بكت السماء عليه ، وبكاؤها حمرة أطرافها . وبالجملة فالمراد من قوله : « فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ » التهكّم واستصغار القدر .
ثمّ قال : * ( [ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ ] ) * أي لمّا جاء وقت هلاكهم لم ينظروا إلى وقت آخر التوبة وتدارك تقصير .
قوله تعالى : [ سورة الدخان ( 44 ) : الآيات 30 إلى 40 ] وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ ( 30 ) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّه ُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ ( 31 ) وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ ( 32 ) وَآتَيْناهُمْ مِنَ الآياتِ ما فِيه ِ بَلؤُا مُبِينٌ ( 33 ) إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ ( 34 )
إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الأُولى وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ( 35 ) فَأْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 36 ) أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْناهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ ( 37 ) وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ ( 38 ) ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 39 )
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ( 40 )
ثمّ أقسم سبحانه بقوله : * ( [ وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ ] ) * الَّذين آمنوا بموسى * ( [ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ ] ) * يعني قتل الأبناء واستخدام النساء والاستعباد وتكليف المشاقّ * ( [ مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّه ُ كانَ عالِياً ] ) * متكبّرا متغلَّبا * ( [ مِنَ الْمُسْرِفِينَ ] ) * المجاوزين الحدّ في الطغيان والغالي في الإساءة .
* ( [ وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ ] ) * أي اخترنا موسى وبني إسرائيل وفضّلناهم بالتوراة وكثرة الأنبياء منهم * ( [ عَلى عِلْمٍ ] ) * أي على بصيرة منّا باستحقاقهم التفضّل * ( [ عَلَى الْعالَمِينَ ] ) * أي على