الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه عليه السّلام
( 350 ) وقال عليه السّلام : الفكر مرآة صافية ، والاعتبار منذر ناصح ، وكفى أدبا لنفسك تجنّبك ما كرهته لغيرك .
المعنى
( الفكر ) حركة القوّة العاقلة نحو درك الحقائق ، وهذه الحركة دوريّة تجري من المبادي إلى المقاصد ، ومن المقاصد إلى المبادي ، فالحركة الأولى بمنزلة مواجهة المرآة الأشياء لتنعكس فيها ، وحركته الثانية بمنزله انعكاس الأشياء فيه فيحصل اليقين والاعتقاد ، وإذا كانت الفكر مجرّدا عن شوائب الوهم والتخيّل لا ينعكس فيه إلَّا الحقيقة ، فيرى الأشياء كما هي عليها في الواقع .
وقد أسّس » دكارت « فلسفته الذائعة الصيت على هذا الأساس فجرّد نفسه عن كلّ حواسّه الباطنة والظاهرة حتّى وصل إلى فكره المجرّد عن كلّ شائبة وجعله مرآتا صافية لكشف الحقائق .
( والاعتبار ) هو التأثّر عمّا يراه الانسان من تحوّلات وعواقب في المجتمع البشري سواء من أقدم عصور التاريخ ، وسواء فيما هو حاضر يمرّ عليه في أيّامه وشهوره ، فانّها خطباء بلغاء لبيان سوء حال الأشرار والفجّار ، وسعادة الأخيار والأبرار فهو منذر ناصح .
وإن اعتاد الانسان التجنّب عمّا يكرهه لغيره ، كفى له أدبا ، ولا يرتكب ما يؤذي به الناس أبدا .
الترجمة
انديشه آئينه پاكى است ، عبرت گرفتن بيمده اندرزگوئى است ، براي پرورش خودت همين بس كه هر چه را از ديگران بدشمارى خود را از آن دور دارى .
انديشه بود آئنهء پاك بشر
عبرت بودش ناصح ومنذر يكسر
در پرورش خودت همين بس كه شوى
دور از عملي كه بد شمارى ز دگر