* ( بَصِيرٌ ) * - المجادلة 1 . وقوله تعالى * ( إِذْ قالَ لأَبِيه ِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ ) * الآية - مريم 42 . وقوله تعالى : * ( لَيْسَ كَمِثْلِه ِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) * - الشّورى 11 وقوله تعالى : * ( إِنَّ ا للهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا ) * - النّساء 58 .
وقوله تعالى : * ( فَعِنْدَ ا للهِ ثَوابُ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ وَكانَ ا للهُ سَمِيعاً بَصِيراً ) * النّساء 134 وقوله تعالى : * ( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيه ِ - فَجَعَلْناه ُ سَمِيعاً بَصِيراً ) * - الانسان 2 . وتقريب الاستدلال فيها ظاهر إذ معطى الشّيء لا يكون فاقدا له وأمثالها من الآيات .
وامّا الأخبار الواردة في المقام
فكثيرة ونحن نشير إلى جملة منها : منها - ما رواه في الكافي باسناده عن الكاظم ( ع ) ما الَّذى لا يجتزىء في معرفه الخالق بدونه فكتب ( ع ) اليه لم يزل عالما وسامعا وبصيرا وهو الفعّال لما يريد ، انتهى .
ومنها - ما رواه فيه أيضا انّه سئل أبو جعفر عن الَّذى لا يجتزىء بدون ذلك في معرفة الخالق فقال ( ع ) ليس كمثله شيء لا يشبهه شيء ولم يزل