ومنها قوله تعالى : * ( وَنُصْلِه ِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ) * ( النّساء 115 ) وقوله تعالى : * ( أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً ) * ، النّساء 121 ومنها - قوله تعالى : * ( سَيَحْلِفُونَ بِالله لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا ) * - - التّوبة 95 - وقوله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ) * - يونس 7 وقوله تعالى : * ( وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ مِنْ وَرائِه ِ جَهَنَّمُ ، وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ ) * الآية - إبراهيم 15 والآيات الواردة في الجنّة والنّار واوصافهما وانّه لا يدخل النّار الَّا العاصي ولا يدخل الجنّة الَّا المطيع كثيرة في القرآن المجيد وفيما ذكرناه كفاية لأولى الألباب وبعد ما عرفت الآيات الواردة فنرجع إلى شرح كلامه عليه السّلام
فنقول للبحث فيه مقامات .
المقام الاوّل - في اثبات وجود الجنّة والنّار عقلا وشرعا .
المقام الثّانى - في كيفيّتهما وأحوالهما .
المقام الثّالث - في طريق الوصول إلى الجنّة وعدم الدّخول في النّار والموجبات للدّخول في النّار .