له بالحرب .
ولم يعلمو انّ هذا الوهن والفشل في الحكومة انّما هو مسبّب عن عدم اتّفاقهم واجتماعهم على الحقّ ومخالفتهم لإمامهم لا من سوء تدبير امامهم وخليفتهم كما زعمو وظنّو فانّ الامام إذا لم يطاع فكيف يظهر رشده ولياقته .
قوله ( ع ) : للَّه أبوهم وهل أحد منهم اشدّ مراسا لها .
قوله ( ع ) : للَّه أبوهم وهل أحد منهم اشدّ مراسا لها واقدم مقاما فيها منّى لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرّفت على - السّتين ولكن لا رأى لمن لا يطاع ، والمقصود انّهم اى القائلين بهذه المقالة قد أخطأ وفيها وذلك لانّه لم يكن أحد منهم اشدّ مراسا وممارسه للحرب والقتال وأثبت مقاما فيها منّى كيف لا يكون كذلك ولقد نهضت في الحرب وقمت بها وما بلغت العشرين اى كان سنّى اقلّ من ذلك والآن قد تجاوزت وزدت على السّتين ومن كان في هذه المدّة الكثيرة البالغة على أربعين سنة ممارسا للحروب فكيف لا يكون له علم بها ولكن لا رأى لمن لا يطاع ، اى ولكن من لا يطاع في أصحابه وقومه لا رأى له ولا تدبير ، انتهى والحمد للَّه رب العالمين .
تنبيه فلسفي وتأويل عرشىّ في هذه الخطبة الشّريفة .
اعلم ايّدك اللَّه تعالى في الدّارين وذاقك اللَّه حلاوة النّشأتين انّ هذه الخطبة الَّتى مرّت عليك ألفاظها ومعانيها تشتمل على نكات ،
و