على انّى قد رأيت هذه الخطبة بخطوط العلماء الموثوق بنقلهم من قبل ان يخلق أبو الرّضى فضلا عنه ثمّ قال الشّارح وأقول قد وجدتها في موضعين تاريخهما قبل مولد الرّضى عدّه .
أحدهما : انّهما مضمّنة كتاب الانصاف لأبي جعفر ابن قبة تلميذ أبى القسم الكعبي أصل شيوخ المعتزلة وكانت وفاته قبل مولد الرّضى .
الثّانى : انّى وجدتها بنسخة عليها خط الوزير أبى الحسن علىّ ابن محمّد ابن الفرات وكان وزير المقتدر باللَّه وذلك قبل مولد الرّضى بنيّف وستّين سنه والَّذى يغلب على ظنّى انّ تلك النّسخة كانت كتبت قبل وجود ابن الفرات بمدّة انتهى ما قاله البحراني قدّس سرّه في المقام وهو يكفينا في اثبات المرام .
وقد نقل عن البحار عن قطب الرّاوندى قده في شرحه على نهج البلاغة بهذ السّند .
أخبرني شيخ أبو نصر الحسن ابن محمّد ابن إبراهيم عن الحاجب أبى الوفاء محمّد ابن بديع والحسين ابن احمد ابن عبد الرّحمن عن الحافظ أبى بكر ابن مردويه الاصفهاني عن سليمان ابن احمد الطَّبرانى عن أحمد ابن علي الابار عن إسحاق ابن سعيد أبى سلمة الدّمشقى عن خليد ابن دعلج عن عطاء ابن أبي رياح عن ابن عبّاس قال كنّا مع علىّ بالرّحبه فجرى ذكر الخلافة ومن تقدّم عليه فيها فقال ( ع ) اما واللَّه لقد تقمّصها ابن أبي قحافة إلى آخر الخطبة .
أقول : من كان عارفا بأساليب كلام العرب ونكاتها ودقائقها لا يشكّ في
مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 157
مساهمون: محمد تقي النقوي القايني الخراساني
ص١٥٧