ندارى . در روز قيامت بر اعمالى وارد خواهى شد كه ثبت و ضبط گرديده و روزى است كه هرگز از آن گريزى نيست .
تو با اين اعمال خود نسبت به ما ستم روا داشتى و ما را از ميراث پدرى خود منع كردى . ميراثى كه پيامبر ( ص ) از همان آغاز ولادت براى ما فرزندانش مقرر فرموده بود . تو در غصب حق ما به همان دليل متوسّل گشتى كه به هنگام وفات پيامبر ( ص ) براى جانشينى او استدلال مىكردند . او نيز اين دليل را پذيرفت و با ايمان به آن انصاف داد . پس به اين ترتيب شما به ارتكاب هر كارى دست زديد و دلايل گوناگونى آورديد ، و گفتيد ، چنين و چنان خواهد شد . تا سرانجام ، اى معاويه سررشتهء كار به دست تو رسيد . اما خلافت را از راهى به دست آوردى كه هدف آن شخص ديگرى غير از تو بود . در اين مورد ، اى دانايان عبرت گيريد . تو يادآور شدى كه در عهد رسول خدا ( ص ) آن مرد فرماندهى سپاه را به عهده داشته و حضرت وى را امارت داده بود . بايد بدانى كه در آن هنگام عمرو بن عاص به اين فضيلت مفتخر بوده كه با پيامبر ( ص ) همنشين و با او بيعت كرده بود . تا اينكه خود در اين امر كوتاهى كردند و مردم نيز از وى روى بگردانيدند و از حكومت او آزرده شدند و از همراهى با او خوددارى كردند ؛ و رفتار نارواى او را برشمردند . سرانجام پيامبر ( ص ) فرمود : اى گروه مهاجرين از اين روز به بعد او ديگر در ميان شما مقامى ندارد و جز خودم كسى بر شما حكومت نمىكند .
تو چگونه به يك عمل منسوخ رسول خدا ( ص ) كه در شرايطى خاص و سخت انجام گرفته استدلال مىكنى ؟ ، و آن كس كه مورد تأييد آن حضرت بوده بر كنار كردهاى ؟ تو چگونه به خود جرأت مىدهى كه صحابى پيامبر ( ص ) را با تابعين مقايسه كنى و آنان را برابر بدانى ؟ در حالى كه خوب مىدانى كه اطراف تو كسانى هستند كه با رسول خدا ( ص ) همنشيناند و از افراد قابل اعتماد و ديندارى مىباشند ! آيا درست است كه اين افراد را به طرف جوانى اسرافگر و فريفتهء دنيا سوق مىدهى . تا به اين وسيله مردم را در شبهه انداخته و گرفتار خطا كنى ؟ و به واسطهء آن ، ديگرى به لذايذ دنيا نايل گردد . اما بدان كه به اين وسيله آخرت خويشتن را بر باد مىدهى . و اين براى تو جز زيانى آشكار امر ديگرى نخواهد بود . من از درگاه خداوندى براى خويشتن و براى شما آمرزش مىطلبم .
بيانات امام حسين ( ع ) در اينجا پايان يافت . پس معاويه رو كرد به ابن عباس و گفت : شنيدى ؛ منظور او از اين سخنان چه بود ؟ حتما تو نيز سخنانى شديدتر و تلختر از آنها خواهى گفت . ابن عباس گفت : به خدا سوگند ، او ذرّيهء رسول خدا ( ص ) و يكى از اصحاب كساء و از خاندانى پاك و مطهّر است ، و هر چه مىخواهى از وى بپرس و در ميان مردم در انتظار باش و بدان كه حكم خداوند جارى خواهد شد ، كه او بهترين داوران است .
برپا داشتن مجالس سوگوارى در هر سال در ذكر شهادت امام حسين ( ع ) و گريه بر آن حضرت
عقل و دين چنين حكم مىكند كه مردان عظيم و بزرگوار ، چه آنها كه در قيد حيات بوده و چه آنها كه از دنيا رخت بربستهاند ، مورد اكرام و احترام قرار گيرند ، و خاطره و ياد هر يك را چه آنان كه وفات يافته و چه