عنهم حتى إذا أمنوا مكر الله ، وأمنوا عذابه ، وظنّوا أنهم قد استقروا صيح فيهم
صيحة لم يكن لهم مناد يسمعهم ولا يجمعهم ، وذلك قول الله :
( حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا ) إلى قوله : ( لِقِوْم يَتَفَكَّرُونَ ) ( 1 ) ألا إنه
ليس أحد من الظلمة إلاّ ولهم بُقيا ( 2 ) إلاّ آل فلان ، فإنهم لا بُقيا لهم .
قال : جعلت فداك أليس لهم بُقياً ؟
قال : بلى ولكنهم يصيبون منّا دماً فبظلمهم نحن وشيعتنا فلا بقيا لهم ( 3 ) .
وفي البحار عن المناقب ، عن الثعلبي في نزهة القلوب ، روى عن
الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : أشخصني هشام بن عبد الملك فدخلت عليه وبنو أُمية حوله ،
فقال لي : أُدن يا ترابيّ ، فقلت : من التراب خلقنا وإليه نصير ، فلم يزل يدنيني
حتى أجلسني معه ، ثم قال : أنت أبو جعفر الذي يقتل بني أُمية ؟
فقلت : لا .
قال : فمن ذاك ؟
فقلت : ابن عمي أبو العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ،
فنظر إلىّ وقال : والله ما جربت عليك كذباً ، ثم قال : ومتى ذاك ؟
قلت : عن سنوات والله ما هي ببعيدة - الخبر .
وفيه أيضاً عن جابر الجعفي مرفوعاً : لا يزال سلطان بني أُمية حتى يسقط
حائط مسجدنا هذا يعني مسجد الجعفي فكان كما أخبر ( 4 ) .
وفي روضة الكافي بسنده إلى زرارة قال : كان أبو جعفر ( عليه السلام ) في المسجد
الحرام ، فذكر بني أُمية ودولتهم وقال له بعض أصحابه : إنما نرجو أن تكون
هامش
( 1 ) سورة يونس : 10 / 24 .
( 2 ) البُقيا : الرحمة والشفقة .
( 3 ) بحار الأنوار 46 / 257 .
( 4 ) بحار الأنوار 46 / 262 .