وجاهل ، وكافر ، وغير مميز : في مال ، وجرح . لا حد ، ولعان ،
وقتل ، وولاء ونسب وطلاق ، وعتق . ومضى ، إن حكم صوابا ، وأدب ، وصبي ، وعبد ،
وامرأة ، وفاسق . ثالثها ، إلا الصبي ، ورابعها : إلا وفاسق ، وضرب خصم لد ، وعزله لمصلحة . ولم
ينبغ . إن شهر عدلا بمجرد شكية وليبرأ عن غير سخط وخفيف تعزير بمسجد لا حد ، وجلس به
بغير عيد ، وقدوم حاج ، وخروجه ، ومطر ونحوه ، واتخاذ حاجب وبواب ، وبدأ بمحبوس ، ثم
وصي ، ومال طفل ، ومقام ثم ضال ،
ونادى بمنع معاملة يتيم وسفيه ، ورفع أمرهما إليه ، ثم في الخصوم ورتب كاتبا عدلا شرطا :
كمزك ، واختارهما والمترجم : مخبر : كالمحلف ، وأحضر العلماء ، أو شاورهم ،
وشهودا ، ولم يفت في خصومة ،
ولم يشتر بمجلس قضائه :
كسلف وقراض ، وإبضاع ، وحضور وليمة ، إلا النكاح ،
وقبول هدية ولو كافأ عليها ، إلا من قريب ، وهدية من اعتادها قبل الولاية ، وكراهة حكمه في
مشيه ، أو متكئا ، وإلزام يهودي حكما بسبته ، وتحديثه بمجلسه لضجر ، ودوام الرضا في التحكيم
للحكم قولان ،
يحكم مع ما يدهش عن الفكر ، ومضى ، وعذر شاهد زور في الملا بنداء ، ولا يحلق رأسه ، أو
لحيته ، ولا يسخمه ثم في قبوله : تردد ،
وإن أدب التائب : فأهل ، ومن أساء على خصمه أو مفت ، أو شاهد ، لا بشهدت بباطل :
كلخصمه : كذبت ،
وليسوا بين الخصمين ، وإن مسلما ، وكافرا . وقدم المسافر وما يخشى فواته ، ثم السابق ، قال : وإن
بحقين بلا طول ، ثم أقرع
وينبغي أن يفرد وقتا أو يوما للنساء : كالمفتي ، والمدرس ، وأمر مدع تجرد قوله عن مصدق
بالكلام ، وإلا فالجالب ، وإلا أقرع فيدعي بمعلوم محقق ، قال : وكذا شئ ، وإلا لم تسمع :
كأظن ، وكفاه بعت ، وتزوجت ، وحمل على الصحيح ، وإلا فليسأله الحاكم عن السبب ،
ثم
مختصر خليل — صفحة 231
مساهمون: خليل بن إسحاق الجندي
ص٢٣١