تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠
التشريكي . ( انظر : وقف تشريكي )
( الوقف التشريكي ) ما أشرك فيه جمع من الافراد دون ترتيب بينهم ، كأن يقول من أوقف عينا " هذا وقف على أولادي ما تعاقبوا وتناسلوا " . ويقابله الوقف الترتيبي . ( انظر : وقف ترتيبي )
( الوقف الحسن ) الوقف في القراءة
( قراءة القرآن ) على ماله تعلق بما بعده لفظا لا معنى ، كالوقف مثلا في الفاتحة على " الحمد لله " فإن ما بعده ( " رب العالمين " ) نعت متعلق بما قبله ولكن الكلام قد تم بدونه . وفي الفاتحة عشرة مواضع وقف حسن : بسم الله ، والرحمن ، ولله ، والعالمين ، والرحمن ، والرحيم ، ونعبد ، والمستقيم ، وعليهم ، وعليهم ، ويقابله الوقف التام . ( انظر : وقف تام )
( الوقف الخاص ) كالوقف على الأولاد .
( الوقف الدائم ) غير المحدد بوقت أو بانعدام الموقوف عليهم .
( الوقف العام ) كالوقف للأمور الخيرية ، أو على العناوين العامة كالفقراء والعلماء ونحوهم .
( الوقف غير الدائم ) الوقف المنقطع وهو الذي ينتهي بانتهاء أو انعدام الموقوف عليهم . ( انظر : وقف منقطع )
( وقف منفعة ) أن تكون منافع الوقف للموقوف عليهم فيستوفونها بأنفسهم أو بالإجارة أو بيع الثمرة وغير ذلك .
( الوقف المنقطع الاخر ) كأن يكون وقفا على الأولاد وأقتصر على بطن أو بطون ممن ينقرض غالبا ولم يذكر المصرف بعد انقراضهم ، فترجع العين إلى الواقف أو ورثته حين موت الواقف لا ورثته حين الانقراض .
( الوقف المنقطع الأول ) الوقف الذي وقف على ما لا يصح الوقف عليه غير أن من يليه يصح الوقف عليه ( أو عليهم )
( الوقف المنقطع الوسط ) كما إذا كان الموقوف عليه في الوسط غير صالح للوقف عليه بخلاف الأول والأخير .
( الوقفية ) حال كون الشئ وقفا . : توفر مصاديق الوقف ، ليصدق . عليه مسمى الوقف وتترتب عليه أحكامه وآثاره .
( الوقوف ) القيام ، الانتصاب على الرجلين . : التوقف .