تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مواهب الجليل — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠
وقبل مسائل الوديعة بنحو تسعة أوراق ، وذكر هذه المسائل التي ذكرها المصنف هنا والله أعلم . ص : ( بقطع نخاع ) ش : قال في الصحاح : قال الكسائي : من العرب من يقول قطعت نخاعه ، وناس من أهل الحجاز يقولون هو مقطوع النخاع بالضم وهو الخيط الأبيض الذي في جوف الفقار ، والمنخع موصل الفهقة بين العنق والرأس من باطن انتهى . وفي القاموس : النخاع مثلث الخيط الأبيض في جوف الفقار انتهى . والفقار بفتح الفاء فقرة بفتح الفاء وكسرها ويقال فيها فقارة أيضا بالفتح . قاله في القاموس : قال : وهي ما انتضد من عظام الصلب من لدن الكاهل إلى العجب ، ويقال في جمعها أيضا فقرات وفقرات وأقل فقار البعير ثمان عشرة وفقر . قاله في الصحاح . قال ابن الأعرابي في نوادره : فقار الانسان سبع عشرة انتهى . ومعنى انتضد أي صار بعضه فوق بعض . قال في الصحاح : نضد متاعه ينضده نضدا أي وضع بعضه على بعض والتنضيد مثله يشدد للمبالغة في وضعه متراصفا ، والنضد بالتحريك متاع البيت المنضود بعضه فوق بعض انتهى ، والكاهل ما بين الكتفين ويقال له الحارك بالحاء المهملة . قاله في الصحاح . والعجب بفتح العين المهملة وسكون الجيم أصل الذنب ، والفهقة بفتح الفاء وسكون الهاء وفتح القاف . قال في الصحاح : عظم عند مركب العنق وهو أول الفقار ، وفهقت الرجل إذا أصبت فهقيه اه‍ . ص : ( أو حشوة ) ش : قال في الصحاح : وحشوة البطن وحشوته بالضم والكسر أمعاؤه
مواهب الجليل — صفحة 340 | الشيخ زكريا عميرات / الحطاب الرعيني