ن 901 6 - ك 305 29 حامل عرش : بدان كه عرش ، اطلاقات دارد - كه در موضع ديگر مذكور است . و مناسب اينجا « عرش » به معنى وجود منبسط است كه او را « فيض مقدس » و « حق مخلوقٌ به » گويند . اقتباس از كلام الله تعالى كه * ( وَما خَلَقْنَا اَلسَّمواتِ وَاَلأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ 15 : 85 . ( 1 ) و القاب شامخه بسيار دارد . و وجه الله است كه به وجهى منشعب مىشود به چهار وجه حيوة و علم و خلع و لبس . و اين چهار محمولند بر كواهل آن چهار ملك مقرّب . و اعظم از جملهء آن چهار ملك جبرئيل است . انتباه : آگاه بودن .
ن 901 7 - ك 305 29 هشت : اشارت است به كريمهء * ( وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ 69 : 17 ( 2 ) . يعنى بر مىدارند تخت پروردگار ترا در روز قيامت هشت ملك . و سرّ عدد هشت آنست كه قوس نزول و عروج موافقند ، و هر چه در فاتحهء كتاب تكوين بوده در خاتمه بايد عود كند ، و مدار عود بر انسان كامل است .