من به عزّت خوگرم : چنان كه حق تعالى فرمود به موسى و هارون * ( فَقُولا لَه قَوْلًا لَيِّناً . 20 : 44 ( 1 )
( ( 3597 ) ) كاصل هر مكرى و حيله پيش ماست * هر چه بر خاك است اصلش از سماست
ن 804 5 - ك 273 25
كاصل هر مكرى : * ( وَمَكَرُوا وَمَكَرَ الله وَالله خَيْرُ اَلْماكِرِينَ . 3 : 54 ( 2 )
( ( 3599 ) ) هين بجنبان آن عصا تا خاكها * وادهد هر چه ملك كردش هبا
ن ندارد - ك 273 26
هبا : يعنى غبار و ناپديد .
( ( 3603 ) ) تا منافق از حريصى بامداد * سوى بازار آيد از بيم كساد
ن 804 11 - ك 273 28
تا منافق : ايهامُ التّضاد دارد با كساد . چه نفاق به حسب اصل لغت عرب ، رواج بازار است .
( ( 3605 ) ) آكل و مأكول آمد جان عام * همچو آن برّهء چرنده از حطام
ن 804 13 - ك 273 29
حطام : ريزه و شكستهء هر چيز . يا مخصوص است به يابس . كقوله تعالى * ( أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهام نَحْنُ اَلزَّارِعُونَ لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناه حُطاماً . 56 : 64 - 65 ( 3 )
( ( 3607 ) ) كار دوزخ مىكنى در خوردنى * بهر او خود را تو فربه مىكنى
ن 804 15 - ك 273 30
در خوردنى : ايهام دارد به معنى در خورد و لايق نه .
( ( 3608 ) ) كار خود كن روزى حكمت بخور * تا شود فربه دل با كرّ و فر
ن 804 16 - ك 273 31
بخور : اين بهتر است از نسخهء « بچر » به چيم فارسى .
( ( 3611 ) ) خويشتن را گم مكن ياوه مكوش * كه تو آن هوشى و باقى هوش پوش
ن 804 19 - ك 273 32 خويشتن را : كه مصداق * ( نَسُوا الله فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ 59 : 19 ( 4 ) نباشى . آن هوشى : ناظر به نور الله .
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء طه آيهء 44 . .
( 2 ) قرآن كريم سورهء آل عمران آيهء 54 . .
( 3 ) قرآن كريم سورهء واقعه آيهء 64 . .
( 4 ) قرآن كريم سورهء حشر آيهء 19 . .