ز الله اشترى : يعنى از سرچشمهء * ( إِنَّ الله اشْتَرى مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ . 9 : 111 ( 1 )
( ( 3516 ) ) كافِ كافى آمد او بهر عباد * صدق وعدهء كهيعص
ن 800 5 - ك 272 17
كاف كافى آمد : اشارت است به حروف كهيعص . كه كاف كافى ، وها هادى است . و كافى اسم حق است . و به حسب عدد صد و يازده است . كه عدد الف است ، كه اشارت است به اينكه الف كافى است و هادى است . و چون در هدايت علم و صدق معتبر است ، مىفرمايد بعد از اين كه هو العليم الصادق . چه ياء در عدد يازده است و يازده عدد هو است و عين عليم و صاد صادق است .
( ( 3522 ) ) دست موسى را دهم يك نور و تاب * كه طپانچه مىزند بر آفتاب
ن 800 11 - ك 272 20
دست موسى : اشارت است به يد بيضاء .
( ( 3532 ) ) همچنان كه اين جهان پيش نبى * غرق تسبيح است و پيش ما ابى
ن 800 21 - ك 272 25
ابى : ابا و امتناع دارنده .
( ( 3534 ) ) پست و بالا پيش چشمش تيز رو * از كلوخ و خشت او نكته شنو
ن 801 1 - ك 272 26
تيز رو : چه كل در حركت و سير الى ا للهاند به ورود بر حرم قدس او كه انسان كامل است . پس درياى وجود به نيل ماند ، در حق يكى آب و در حق يكى خون .
( ( 3536 ) ) گورها يكسان به پيش چشم ما * روضه و حفره به پيش اوليا
ن 801 3 - ك 272 27 روضه و حفره : اشارت است به خبر مأثور كه قَبْرُ الْمُؤْمِنِ روْضَةٌ مِنْ رَوْضاتِ الجَنانِ وَقَبْرُ الكافِرِ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النّيرانِ . ( 2 ) و تأويل اين گورها اين ابدان سُعدا و اشقياست .
( ( 3540 ) ) از سر امرودبن بنمايد آن * منعكس صورت به زير آ اى جوان
ن 801 7 - ك 272 29
امرودبن : درخت امرود .
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء توبه آيهء 111 . .
( 2 ) قريب به اين مضمون : علم اليقين ، ج 2 ، ص 873 ، و ترمذى ، ج 4 ، ص 640 . .