ن 752 10 - ك 256 31 دو كان : جنّتان است ، كه حق فرموده * ( وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّه جَنَّتانِ . 55 : 46 ( 1 ) جنّت صورى و جنّت روحانى . يا دو كان مظهريّت علم و قدرت يا مظهريّت جمال و جلال .
ن 752 14 - ك 256 33 هر زمان مىدرّد : چه تحليل مىرود اين تن به محلَّلات اربع - كه حرارت ناريهء داخل بدن ، و حرارت غريزيهء داخلهء آلت طبيعت خادمهء نفس ، و حرارت كوكبيهء از خارج ، و حرارت حركات بدنيه و نفسانيه باشند . و چنان كه دريدن هر زمان است ، دوختن نيز آن به آن است . چه اگر خوردن ظاهرى غذاى بالقوهء شبانه روزى دو بار باشد - مثلًا - ليكن خوردن غذاى بالفعل - كه خون خوردن است - هميشه است . * ( أُكُلُها دائِمٌ . 13 : 35 ( 2 ) تكاثر الخرق على الراقع زيرا كه بعد از هضم رابع كه هضم عضوى باشد ، دم ، مانند شبنم ، بر اعضا قرار دارد ، و به قوهء مُلزقه و ملصقه - كه از قواى غاذيه است - وصل مىشود به اعضا . پس دائماً از فوهات عروق بر اعضا مىريزد و موصول مىگردد . پس وصالى دائم است .