يك حريص : يعنى آن بشيرى كه حريص بود بر رسانيدن پيرهن يوسف به يعقوب ، و مژده دادن . و احتمال مىرود كه از حرص - به فتح - به معنى شق باشد ، كما فى القاموس ، الحرص الشق ، و ثوب حريص . يعنى پيرهن هنوز ملازم اثواب مشقوقهء يوسفيّه بود ، مثل قبا و ردا در وقتى كه فرمود * ( اِذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا . 12 : 93 ( 1 ) يا ثوبى كه بشير قميص را در آن ملفوف ساخت ، كه يعقوب دريافت و فرمود * ( إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ . 12 : 94 ( 2 )
( ( 1852 ) ) نه نجوم است و نه رمل است و نه خواب * وحى حق الله اعلم بالصواب
ن 717 17 - ك 245 21
وحى حق : به قرينهء وحى دل ، معلوم است كه معنى لغوى مراد است كه اعمّ از الهام است . چه وحى در لغت به معنى سرعت است . و اما در اصطلاح مليين آن كلامى است كه از جانب حق ، ملك بيارد ، و بر نبى - عليه السلام - القاء نمايند ، كه هم صورت ملك را ببيند و هم صوت ملك را بشنود . و در اين زمان اِنْقَطَعَ الْوَحْى وَبَقِىَ الِالْهاماتُ وَالْمُبَشِّرات ، و الوحى القلبى ، كه آن سخن گفتن دل است - كه منظر سبحانى است - با آدمى صاحب دل .
( ( 1855 ) ) مؤمنا ينظر بنور الله شدى * از خطا و سهو ايمن آمدى
ن 717 20 - ك 245 22 مؤمنا ينظر : اقتباس است از حديث شريف اتَّقُوا فِراسَةَ المُؤْمِنِ فإِنَّه يَنْظُرُ بِنُورِ الله . ( 3 ) يا آن كه اَلْمُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ يَنْظُرُ بِنُورِ الله . ( 4 )
( ( 1856 ) ) صوفيى از فقر چون در غم شود * عين فقرش دايه و مطعم شود
ن 717 22 - ك 245 23
عين فقرش : يعنى در فقر طعامهاى روحانى بيشتر رسد .
( ( 1857 ) ) ز انكه جنّت از مكاره رسته شد * رحم قسم عاجزى اشكسته شد
ن 718 1 - ك 245 23
از مكاره رسته شد : اشارت است به حديث حُفَّتِ الجَنَّةُ بِالْمَكارِه وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ . ( 5 )
( ( 1860 ) ) شاد آن صوفى كه رزقش كم شود * آن شبه ش در گردد و او يم شود
ن 718 4 - ك 245 26
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء يوسف آيهء 93 . .
( 2 ) قرآن كريم سورهء يوسف آيهء 94 . .
( 3 ) جامع صغير ، ج 1 ، ص 8 . .
( 4 ) جامع صغير ، ج 2 ، ص 184 . .
( 5 ) كنوز الحقائق ، ص 57 - صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 143 . .