( ( 1681 ) ) مرگ تن هديه است بر اصحاب راز * زرّ خالص را چه نقصان است گاز
ن 709 8 - ك 242 38
گاز : به گاف فارسى ، دندان و دندان گرفتن .
( ( 1685 ) ) چون شكسته دل شدى از حال خويش * جابر اشكستگان ديدى به پيش
ن 709 12 - ك 243 2
جابر : تلافى كننده ، چون جبر كسر عظم . و از اينجاست جبار و جابر - در اسماء الله تعالى .
چون تلافى نقصانات و قواى مواد مىفرمايد به كمالات و فعليّات . و ماهيّات به سبب امكان ذاتى و عدم جبلَّى هر قدر رو به عدم مىروند آن جبار النقايص آنها را به ساحت حضور و منصهء نور مىآورد .
از اين جانب بود هر لحظه تبديل
وز آن جانب بود ايجاد و تكميل
( ( 1689 ) ) نور محشر چشمتان بينا كند * چشم بندىّ تو را رسوا كند
ن 709 16 - ك 243 4
نور محشر : اشارت است به قول حق تعالى * ( فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ اَلْيَوْمَ حَدِيدٌ . 50 : 22 ( 1 )
( ( 1690 ) ) بنگر آنها را كه حالى ديدهاند * سرّ فاسد ز اصل سر ببريده اند
ن 709 18 - ك 243 4
كه حالى ديدهاند : كه الحال چشماند .
بانگ هدهد گر بياموزد قطا
راز هدهد كو و پيغام سبا
ن ندارد - ك 243 12
بياموزد قطا : كبوتر .
( ( 1704 ) ) هر هلاك امت پيشين كه بود * ز انكه جندل را گمان بردند عود
ن 710 11 - ك 243 13
جندل : به جيم عربى ، سنگ . و اما به چيم فارسى ، از عطريات است . و بعضى گفتهاند صندل است . و على اىّ تقديرٍ آن مراد نيست .
( ( 1705 ) ) بودشان تمييز كآن مظهر كند * ليك حرص و آز كور و كر كند
ن 710 12 - ك 243 14
كآن مظهر كند : يعنى نبىّ آن عصر كه مظهر اعظم حق بود .
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء ق آيهء 22 . .