طلبوا العاقبة فصبّروا أنفسهم ووثقوا بصدق موعود اللَّه لهم . واجعل لذوي الحاجات منك قسما ( 1 ) تفرّغ لهم فيه شخصك ، وتجلس لهم مجلسا عامّا فتتواضع فيه للَّه الَّذي خلقك ، وتقعد عنهم جندك وأعوانك ( 2 ) من أحراسك وشرطك ، حتّى يكلَّمك متكلَّمهم غير متتعتع ( 3 ) ، فإنّي سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يقول في غير موطن ( 4 ) : « لن تقدّس أمّة ( 5 ) لا يؤخذ للضّعيف فيها حقّه من القويّ غير متتعتع » . ثمّ احتمل الخرق منهم والعيّ ( 6 ) ، ونحّ عنك الضّيق والأنف ( 7 ) يبسط اللَّه عليك بذلك أكناف رحمته ،
هامش
( 1 ) اي اجعل قسما من أوقاتك تتفرغ فيه لذوي الحاجات بنفسك للنظر في حاجاتهم .
( 2 ) اي تأمرهم بالقعود حتى لا تأخذ ذوي الحاجات رهبة الحكم وأبهة الامرة فينبسطوا في عرضها عليك ، والاحراس : جمع حرس - بالتحريك - وهو من يحرس الحاكم ، والشرط - بضم ففتح - الشرطة ، سموا بذلك لأنهم اعلموا بعلامات يعرفون بها .
( 3 ) التعتعة في الكلام : التردد فيه .
( 4 ) اي في مواطن كثيرة .
( 5 ) التقديس : التطهير .
( 6 ) الخرق : ضد الرفق اي العنف ، والعي - بكسر العين - العجز عن النطق .
( 7 ) الضيق : ضيق الصدر بسوء الخلق ، والأنف - محركة - الاستنكاف وأكناف الرحمة أطرافها .