تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢

ناكسا ، أو مرضا حابسا ، أو موتا خالسا . فإنّ الموت هادم لذّاتكم ، ومكدّر شهواتكم ، ومباعد طيّاتكم ( 1 ) ، زائر غير محبوب ، وقرن غير مغلوب ، وواتر غير مطلوب ، قد أعلقتكم حبائله ، وتكنّفتكم غوائله ، وأقصدتكم معابله ( 2 ) ، وعظمت فيكم سطوته وتتابعت عليكم عدوته ، وقلَّت عنكم نبوته ( 3 ) . فيوشك أن تغشاكم دواجي ظلله ، واحتدام علله . وحنادس غمراته ، وغواشي سكراته ، وأليم إزهاقه ، ودجوّ إطباقه ، وجشوبة مذاقه ( 4 ) . فكأن قد أتاكم بغتة فأسكت نجيّكم ، وفرّق نديّكم ، وعفّى آثاركم ( 5 ) ، وعطَّل دياركم ، وبعث ورّاثكم يقتسمون تراثكم بين

هامش
( 1 ) الطيات : جمع طية - بكسر الطاء - وهي المنزل من منازل السفر .
( 2 ) الواتر : القاتل ، وأعلقتكم حبائله : جعلتكم معتلقين بها . وتكنفتكم : أحاطت بكم ، وغوائله : دواهيه ، واقصدتكم : اصابتكم ، وسيأتي معنى المعابل في المتن .
( 3 ) عدوته - بفتح العين - ظلمته ، والنبوة مصدر نبا السيف إذا لم يؤثر في الضريبة .
( 4 ) الحنادس : الظلمات ، والازهاق : اخراج النفس وتروى « إرهاقه » مصدر أرهقته أي أعجلته ، والاطباق : جمع طبق ، والمراد تكاثف الظلمات ، وجشوبة الطعام : خشونته وغلظه وكل ذلك من باب الاستعارة .
( 5 ) النجي : القوم يتناجون ، والندي : القوم يجتمعون في النادي . وعفى الآثار : محاها .