مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 166

الدنيا ، أو ما يتعلق بحرب وقتال من ترغيب أو ترهيب ، فأما الكلام في الملائكة ، ووصفها وصورها ، وعبادتها وتسبيحها ، ومعرفتها بخالقها ، وحبها له ، وولهها اليه ، وما جرى مجرى ذلك مما تضمنه هذا الفصل على طوله فإنه لم يكن معروفا عندهم على هذا التفصيل . نعم ربما علموه جملة غير مقسمة هذا التقسيم ، ولا مرتبة هذا الترتيب بما سمعوه من ذكر الملائكة في القرآن العظيم ، وأما من عنده علم من هذه المادة كعبد الله بن سلام ( 1 ) وأمية بن أبي الصلت ( 2 ) وغيرهم فلم تكن لهم هذه العبارة ، ولا قدروا على هذه الفصاحة ، فثبت أن هذه الأمور الدقيقة في مثل هذه العبارة الفصيحة لم تحصل إلا لعلي وحده ، وأقسم أن هذا الكلام إذا تأمله اللبيب اقشعر جلده ، ورجف قلبه واستشعر عظمة الله العظيم في روعه وخلده ، وهام نحوه ، وغلب الوجد عليه ، وكاد أن يخرج من مسكه شوقا وأن يفارق هيكله صبابة ووجدا » ( 3 ) .