والروايات النافية للزكاة قبل حولان الحول ، كصحيحة محمد
الحلبي ( 1 ) ، وموثقتي إسحاق بن عمار ( 2 ) ، ولكنها محتملة لنفي الوجوب أو
الرجحان .
خلافا للمحكي عن العماني ( 3 ) والديلمي ( 4 ) ، فجوزا التقديم ، ويظهر
من المعتبر الميل إليه ، ويظهر منه أيضا أنه مذهب المفيد ( 5 ) ، وعبارته
صريحة في خلافه ( 6 ) .
لروايات كثيرة ، كمرسلتي الكافي والفقيه ( 7 ) ، وصحاح ابني عمار ( 8 )
وعثمان ( 9 ) ، وأبي بصير ( 10 ) ، ومرسلة الحسين ( 11 ) ، ورواية أبي بصير ( 12 ) ،
هامش
( 1 ) الكافي 3 : 525 / 2 ، التهذيب 35 : 91 ، الوسائل 9 : 305 أبواب المستحقين
للزكاة ب 51 ح 1 .
( 2 ) الأولى في : الكافي 3 : 527 / 5 ، التهذيب 4 : 34 / 89 ، الوسائل 9 : 94
أبواب من تجب عليه الزكاة ومن لا تجب عليه ب 5 ح 3 .
الثانية في : الكافي 3 : 524 / 1 ، الوسائل 1 : 93 أبواب من تجب عليه الزكاة
ومن لا تجب عليه ب 5 ح 2 .
( 3 ) حكاه عن العماني في المختلف : 188 .
( 4 ) المراسم : 128 .
( 5 ) المعتبر 2 : 556 .
( 6 ) المقنعة : 239 .
( 7 ) الكافي 3 : 524 / 9 ، الفقيه 2 : 17 / 55 .
( 8 ) التهذيب 4 : 44 / 112 ، الإستبصار 2 : 32 / 94 ، الوسائل 9 : 301 أبواب
المستحقين للزكاة ب 49 ح 9 .
( 9 ) التهذيب 4 : 44 / 114 ، الإستبصار 2 : 32 / 96 ، الوسائل 9 : 302 أبواب
المستحقين للزكاة ب 49 ح 11 .
( 10 ) التهذيب 4 : 44 / 115 ، الإستبصار 2 : 32 / 95 ، الوسائل 9 : 302 أبواب
المستحقين للزكاة ب 49 ح 12 .
( 11 ) التهذيب 4 : 44 / 113 ، الإستبصار 2 : 32 / 95 ، الوسائل 9 : 302 أبواب
المستحقين للزكاة ب 49 ح 10 .
( 12 ) الكافي 3 : 523 / 6 ، الوسائل 9 : 98 أبواب من تجب عليه الزكاة ومن لا تجب
عليه ب 6 ح 9 .