وفي موثقة غالب فيمن في رعف قبل السلام : ( فاغسله ثم ارجع وسلم ) ( 1 ) .
ومنها : الأخبار الواردة في باب الشك في عدد الركعات المتضمنة للأمر
بالتسليم بعد التشهد ، كصحيحتي الحلبي ( 2 ) ، وصحيحة أبي بصير ( 3 ) ، وموثقة
عبد الرحمن والبقباق ( 4 ) .
المؤيدة جميعا بالمروي في العلل : سأله عليه السلام عن العلة التي من
أجلها وجب التسليم في الصلاة الحديث ( 5 ) .
وبأخبار أخر متضمنة لطلب التسليم وذكره بحيث يحدس بعدم الاهتمام
بشأن المستحبات هذا الاهتمام ( 6 ) .
وبما دل على أن آخر الصلاة التسليم ، كموثقة أبي بصير فيمن رعف قبل
التشهد : ( فليخرج فليغسل أنفه ثم ليرجع فليتم صلاته ، فإن آخر الصلاة
التسليم ) ( 7 ) .
وجعلها دليلا من حيث دلالة الأمر بالرجوع - الذي هو للوجوب - على كون
آخر الصلاة التسليم .
هامش
( 1 ) التهذيب 2 : 319 / 1304 وفيه : غسله ثم رجع فسلم ، الوسائل 6 : 425
أبواب التسليم ب 3 ح 6 .
( 2 ) الأولى : الكافي 3 : 353 الصلاة ب 40 ح 8 ، الفقيه 1 : 529 / 1015 ، الوسائل 8 :
219 أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب 11 ح 1 .
الثانية : الفقيه 1 : 230 / 1019 ، التهذيب 2 : 196 / 772 ، الإستبصار 1 :
380 / 1441 ، الوسائل 8 : 424 أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب 14 ح 4 .
( 3 ) التهذيب 2 : 320 / 1307 ، الإستبصار 1 : 345 / 1302 ، الوسائل 6 : 416 أبواب
التسليم ب 1 ح 4 .
( 4 ) الكافي 3 : 353 الصلاة ب 40 ح 7 ، التهذيب 2 : 184 / 733 ، الوسائل 8 : 211
أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب 7 ح 1 .
( 5 ) علل الشرائع : 359 / 1 ، الوسائل 6 : 417 أبواب التسليم ب 1 ح 11 .
( 6 ) انظر : الوسائل 6 : 410 أبواب التشهد ب 13 ح 1 وص 425 أبواب
التسليم ب 3 ح 6 .
( 7 ) التهذيب 2 : 320 / 1307 ، الإستبصار 1 : 345 / 1302 ، الوسائل 6 : 416 أبواب
التسليم ب 1 ح 4 .