بها ، للرضوي : " فإذا أدخلت المرأة القبر وقف زوجها مما ينال وركها " ( 1 )
وخبر ابن خالد : " ويكون أولى الناس في مؤخرها " ( 2 ) .
بل عن جمل العلم والنهاية والمبسوط والمنتهى : الوجوب ( 3 ) .
وخلو الأخبار عن الدال على الوجوب يضعفه .
وأما الرجل : فعن النهاية والمبسوط والوسيلة والمقنعة والمعتبر والمنتهى والنافع
ونهاية الإحكام : أولوية نزول الأجنبي في قبره ( 4 ) .
ولا مستند له عموما من النصوص .
نعم ورد فيها كراهة نزول الوالد قبر ولده ، كالروايات الأربعة للعبادلة
الثلاثة ( 5 ) .
وعللت في المروي في الدعائم وغيره بخوف رقة قلبه وجزعه المحبط
لأجره ( 6 ) .
وإثبات أولوية الأجنبي لفتاوى من ذكر وإن أمكن ، ولكن لولا معارضتها
مع المروي في الدعائم : " ويكون أولى الناس بها على مؤخرها ، وأولى الناس
بالرجال على مقدمه " ( 7 ) وفي العلل : " إذا جئت بأخيك إلى القبر - إلى أن قال : -
هامش
( 1 ) فقه الرضا ( ع ) : 171 ، مستدرك الوسائل 2 : 328 أبواب الدفن وما يناسبه ب 22 ح 4 .
( 2 ) التهذيب 1 : 326 / 951 ، الوسائل 3 : 204 أبواب الدفن ب 38 ح 2 .
( 3 ) جمل العلم ( رسائل الشريف المرتضى 3 ) : 51 ، النهاية : 37 ، المبسوط 1 : 186 ، المنتهى 1 :
459 .
( 4 ) النهاية : 39 ، المبسوط 1 : 187 ، الوسيلة : 68 ، والمقنعة : 80 وفيها : ينزله وليه أو من يأمر الولي
بذلك ، المعتبر 1 : 297 ، المنتهى 1 : 462 ، المختصر النافع : 14 ، نهاية الإحكام 2 : 275 .
( 5 ) روايتا عبد الله بن راشد : الكافي 3 : 193 الجنائز ب 63 ح 1 ، الوسائل 3 : 185 أبواب الدفن
ب 25 ح 2 ، الكافي 3 : 194 الجنائز ب 63 ح 7 ، الوسائل 3 : 186 أبواب الدفن ب 25 ح 7 ،
رواية عبد الله بن محمد بن خالد : التهذيب 1 : 320 / 929 ، الوسائل 3 : 186 أبواب الدفن
ب 25 ح 5 ، رواية عبد الله العنبري : الكافي 3 : 194 الجنائز ب 63 ح 8 ، التهذيب 1 :
320 / 930 ، الوسائل 3 : 186 أبواب الدفن ب 25 ح 6 .
( 6 ) الدعائم 1 : 237 ، مستدرك الوسائل 2 : 331 أبواب الدفن وما يناسبه ب 26 ح 2 .
( 7 ) الدعائم 1 : 237 ، مستدرك الوسائل 2 : 331 أبواب الدفن وما يناسبه ب 26 ح 2 .