وحسنة محمد : عن الرجل يريد أن يتزوج المرأة أينظر إليها ؟ قال :
" نعم " ( 1 ) .
ومرسلة الفضل : أينظر الرجل إلى المرأة يريد تزويجها فينظر إلى
شعرها ومحاسنها ؟ قال : " لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذا " ( 2 ) ، والوجه
والكفان من المحاسن .
وموثقة غياث : في رجل ينظر إلى محاسن امرأة يريد أن يتزوجها ،
قال : " لا بأس " ( 3 ) .
ويظهر من الأخيرتين جواز النظر إلى شعرها ومحاسنها أيضا ، فهو
الأقوى وفاقا للمشايخ الثلاثة ( 4 ) ، مضافا في الشعر إلى صحيحة ابن سنان :
الرجل يريد أن يتزوج المرأة أفينظر إلى شعرها ؟ قال : " نعم " ( 5 ) .
لا يقال : إن في لفظ المحاسن إجمالا ، ففسره بعضهم بالمواضع
الحسنة من الجسد ( 6 ) ، فيشمل جميع ما عدا العورتين .
وآخر بمواضع الزينة ( 7 ) ، فيشمل الوجه والأذن والرقبة واليدين
والقدمين .
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 365 / 1 ، الوسائل 20 : 87 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 1 .
( 2 ) الكافي 5 : 365 / 5 ، الوسائل 20 : 88 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 5 .
( 3 ) التهذيب 7 : 435 / 1735 ، الوسائل 20 : 89 أبواب مقدمات النكاح ب 36 ح 8 .
( 4 ) الصدوق في الفقيه 3 : 260 / 1239 ، المفيد في المقنعة : 80 ، الطوسي في
النهاية : 484 .
( 5 ) الفقيه 3 : 260 / 1239 ، التهذيب 7 : 435 / 1734 ، الوسائل 20 : 89 أبواب
مقدمات النكاح ب 36 ح 7 .
( 6 ) انظر جامع المقاصد 12 : 28 .
( 7 ) انظر الروضة 5 : 97 .