وفي موثقة زرارة : إن فيهما دفع سبعين نوعا من البلا أيسرها
الجذام ( 1 ) .
وفي مرسلة الفقيه : ( ابدؤا بالملح في أول طعامكم ، فلو يعلم الناس
ما في الملح لاختاروه على الدرياق المجرب ) ( 2 ) .
وفي رواية الجعفري ( لا يخصب خوان لا ملح عليها ، وأصح للبدن
أن يبدأ به في أول الطعام ) ( 3 ) .
وفي رواية فروة : ( أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران مر قومك
أن يفتتحوا بالملح ويختموا به ، وإلا فلا يلوموا إلا أنفسهم ) ( 4 ) .
وأما ما في رواية محمد بن علي الهمداني ، من افتتاح الرضا عليه السلام
بالخل ، وقوله : إنه مثل الملح ( 5 ) .
وما في رواية إسماعيل من قوله : ( إنا لنبدأ بالخل كما تبدؤون بالملح
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 325 / 1 ، المحاسن : 593 / 109 ، الوسائل 24 : 403 أبواب آداب
المائدة ب 95 ح 2 .
( 2 ) الفقيه 3 : 225 / 1056 ، الوسائل 24 : 403 أبواب آداب المائدة ب 95 ح 3 ،
وفي الفقيه : الترياق وهو أيضا بمعنى الدرياق ، والمراد به : ما يستعمل لدفع السم
من الأدوية والمعاجين - مجمع البحرين 5 : 142 .
( 3 ) الكافي 6 : 326 / 5 ، المحاسن : 591 / 101 ، الوسائل 24 : 404 أبواب آداب
المائدة ب 95 ح 4 ، وفي النسخ : لا يحضر خوان . . . وما أثبتناه من المصدر ،
والمراد به : النماء والبركة - مجمع البحرين 2 : 50 ، والخوان : ما يؤكل عليه ،
معرب - المصباح المنير : 184 .
( 4 ) الكافي 6 : 326 ح 6 ، المحاسن : 592 / 103 ، الوسائل 24 : 404 أبواب آداب
المائدة ب 95 ح 6 .
( 5 ) الكافي 6 : 329 / 4 ، المحاسن : 487 / 554 ، الوسائل 24 : 407 أبواب آداب
المائدة ب 96 ح 2 .