الجذام ( 1 ) .
وكذا بالخوص والقصب ، ففي رواية ابن سنان : ( كان النبي صلى الله عليه وآله
يتخلل بكل ما أصاب ، ما خلا الخوص والقصب ) ( 2 ) .
أقول : الخوص : ورق النخل .
ويستحب تهيئة الخلال للضيف ، كما في مرسلة الفقيه ( 3 ) .
ثم ما يخرج بالخلال فيكره أكله ، لمرسلة الفقيه : ( ما أدرت عليه
لسانك فأخرجته فابلعه ، وما أخرجته بالخلال فارم به ) ( 4 ) .
وفي مرفوعة أحمد : ( لا يزدردن أحدكم ما يتخلل به ، فإنه يكون من
الدبيلة ) ( 5 ) .
وفي صحيحة ابن سنان : ( ما يكون على اللثة فكله ، وما يكون بين
الأسنان فارم به ) ( 6 ) .
بل يكره أكل كل ما يخرج من بين الأسنان ، سواء خرج بالخلال أو
الإصبع أو غيرهما .
وأما قوله في المرسلة : ( ما أدرت عليه لسانك ) فالمراد ما ألصق باللثة
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 377 / 7 ، المحاسن : 564 / 966 ، العلل : 533 / 1 ، الوسائل 24 :
423 أبواب آداب المائدة ب 105 ح 1 .
( 2 ) الكافي 6 : 377 / 10 ، المحاسن : 564 / 965 ، الوسائل 24 : 424 أبواب آداب
المائدة ب 105 ح 4 .
( 3 ) الفقيه 3 : 226 / 1058 ، الوسائل 24 : 319 أبواب آداب المائدة ب 40 ح 4 .
( 4 ) الفقيه 3 : 226 / 1059 ، الوسائل 24 : 426 أبواب آداب المائدة ب 106 ح 5 .
( 5 ) الكافي 6 : 378 / 4 ، الوسائل 24 : 426 أبواب آداب المائدة ب 106 ح 4 ،
والدبيلة هي خراج ودمل كبير ، تظهر في الجوف فتقتل صاحبها غالبا : النهاية 2 : 99 .
( 6 ) الكافي 6 : 377 / 2 ، المحاسن : 559 / 936 ، الوسائل 24 : 425 أبواب آداب
المائدة ب 106 ح 1 .