الراوندي : ( الاستلقاء بعد الشبع يسمن البدن ويمرأ الطعام ويسل
الداء ) ( 1 ) .
ومنها : إحضار البقل والخضر على المائدة ، لرواية موفق المدائني ،
عن أبيه ، عن جده ، وفيها : أنه عليه السلام قال : ( إني لا آكل على مائدة ليس فيها
خضرة ) ( 2 ) .
وفي حسنة حنان : ( إن أمير المؤمنين عليه السلام لم يؤت بطبق إلا وعليه
بقل ) وقال : ( لأن قلوب المؤمنين خضرة ، وهي تحن إلى أشكالها ) ( 3 ) .
ومنها : الخلال ( 4 ) بعد الطعام ، للروايات المستفيضة ، وفي بعضها :
( إنه يطيب الفم ) ( 5 ) .
وفي آخر : ( إنه مصلحة للفم أو اللثة ، مجلبة للرزق ) ( 6 ) .
وفي ثالث : ( إنه ينقي الفم ومصلحة للثة ) ( 7 ) .
ويكره الخلال بعود الريحان وقضيب الرمان ، فإنهما يهيجان عرق
هامش
( 1 ) الدعوات : 80 / 200 ، المستدرك 16 : 289 أبواب آداب المائدة ب 66 ح 1 .
( 2 ) الكافي 6 : 362 / 1 ، المحاسن : 507 / 651 ، الوسائل 24 : 419 أبواب آداب
المائدة ب 103 ح 2 .
( 3 ) الكافي 6 : 362 / 2 ، المحاسن : 507 / 652 ، الوسائل 24 : 419 أبواب آداب
المائدة ب 103 ح 1 .
( 4 ) الخلال : العود يخلل به الثوب والأسنان وخلل الشخص أسنانه تخليلا : إذا أخرج
ما يبقى من المأكول بينها - المصباح المنير : 180 .
( 5 ) الكافي 6 : 376 / 3 ، المحاسن : 559 / 931 ، الوسائل 24 : 420 أبواب آداب
المائدة ب 104 ح 1 .
( 6 ) الكافي 6 : 376 / 4 ، المحاسن : 563 / 962 ، الوسائل 24 : 421 أبواب آداب
المائدة ب 104 ح 7 .
( 7 ) الكافي 6 : 376 / 5 ، الوسائل 24 : 421 أبواب آداب المائدة ب 104 ح 5 .