تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستند الشيعة — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
بلا خلاف يعرف . وتدل عليه الأخبار المستفيضة ( 1 ) . وحده من عائر إلى وعير - بفتح الواو أو ضمها على اختلاف النقلين - كما صرح به في صحيحتي ابن عمار ( 2 ) والصيقل ( 3 ) ، ومرسلة الفقيه ( 4 ) . وهما - علي ما حكي عن الشهيد الثاني ( 5 ) وجماعة ( 6 ) - جبلان يكتنفان المدينة شرقا وغربا . وقيل : عير - ويقال له : عائر - جبل مشهور في قبلة المدينة قرب ذي الحليفة ( 7 ) . والمصرح به في صحيحة ابن عمار : ( ظل عائر إلى ظل وعير ) . وفي المرسلة : ( ظل عائر إلى في وعير ) . ولعل التقييد بذلك للتنبيه على أن الحرم داخلهما ، بل بعض الداخل . وهذا الحد من الحرم يحرم قطع شجرة ، على الأظهر الأشهر
هامش
( 1 ) الوسائل 14 : 360 أبواب المزار وما يناسبه ب 16 . ( 2 ) الكافي 4 : 564 / 5 ، التهذيب 6 : 12 / 23 ، الوسائل 14 : 362 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 1 . ( 3 ) الكافي 4 : 564 / 3 ، التهذيب 6 : 13 / 26 ، الوسائل 14 : 363 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 2 . ( 4 ) الفقيه 2 : 336 / 1564 ، الوسائل 14 : 365 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 7 . ( 5 ) المسالك 1 : 128 . ( 6 ) حكاه في المدارك 8 : 274 ، الذخيرة : 706 . ( 7 ) حكاه في كشف اللثام 1 : 384 عن خلاصة الوفاء .
مستند الشيعة — صفحة 332 | المحقق النراقي / مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث