المقصد الرابع
في الاعتكاف
وهو في الأصل : الإقامة ، أو الاحتباس ، أو اللبث الطويل .
وفي الشرع أو عرفه : الإقامة في مسجد مخصوص مدة مخصوصة
بشرائط مخصوصة .
وشرعيته ثابتة بالكتاب والسنة والاجماع ، بل بإجماع فقهاء الاسلام ،
كما في المنتهى ( 1 ) .
قال الله سبحانه : ( وطهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع
السجود ) ( 2 ) .
وقال عز شأنه : ( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) المنتهى 2 : 628 .
( 2 ) البقرة : 125 .
( 3 ) البقرة : 187 .