الشيخ في ترجمة أحمد « 1 » بن الحسين ابن مُغَلس « 2 » الضَّبِّي - : روى عنه حميد بن زياد كتاب زكريا ابن محمّد المؤمن ، وغير ذلك من الأُصول « 3 » .
ويؤيّده رواية الأجلَّاء الإثبات عنه ، مثل : حميد بن زياد في التهذيب ، في باب الزيادات ، في فقه النكاح « 4 » وعلي بن الحكم « 5 » ، والجليل الذي قالوا فيه : صحيح الحديث الحسن بن علي بن بَقّاح كثيراً « 6 » ، وعلي ابن الحسن بن فضال بتوسط ابن بقاح ، عنه « 7 » وموسى بن القاسم « 8 » ، والحسن بن محمّد بن سماعة « 9 » ، ومحمّد بن بكر « 10 » .
[ 975 ] زَكَريا بن مَيْسَرَة الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 11 » .
هامش
« 1 » سقط حرف الألف من الاسم في المصدر من المطبعة بدليل ذكره في باب الهمزة . زيادة على إثباته بجميع ما لدينا من كتب الرجال .
« 2 » في المصدر ، ومنهج المقال : 35 ، ونقد الرجال : 2 ، وجامع الرواة 1 : 48 ، وتنقيح المقال : 1 : 58 ، ومعجم رجال الحديث 2 : 100 ورد بالفاء ( مفلس ) .
وما في مجمع الرجال 1 : 109 ، ونسختنا الخطية الثمينة من رجال الشيخ موافق لما في الأصل والحجرية .
« 3 » رجال الشيخ : 441 / 26 .
« 4 » تهذيب الأحكام 7 : 451 / 1807 .
« 5 » أُصول الكافي 2 : 107 / 16 .
« 6 » تهذيب الأحكام 9 : 175 / 712 ، وأمالي الشيخ المفيد : 287 / 6 مجلس / 34 .
« 7 » تهذيب الأحكام 9 : 175 / 712 .
« 8 » تهذيب الأحكام 5 : 407 / 1417 .
« 9 » تهذيب الأحكام 7 : 114 / 496 .
« 10 » الكافي 6 : 480 / 11 .
« 11 » رجال الشيخ : 199 / 67 .