بها شكرى ( و كم من بليّة ابتليتنى بها قلّ لك بها صبرى فيامن قلّ عند نعمته شكرى « 1 » ) فلم تحرمنى ، و يا من قلّ عند بليّته صبرى فلم يخذلنى « 2 » ، ( و يا من رآنى على الخطايا فلم تفضحنى « 3 » ، اسألك ان تصلّى على محمّد و على آل محمّد و بارك على محمّد و على آل محمّد و ترحم محمّد و آل محمّد « 4 » ) كما صليّت و باركت و ترّحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم ، انّك حميد مجيد ، اللهّم اعنّى على دينى بالدّنيا و على آخرتى بالتقّوى و احفظنى فيما غبت عنه و لا تكلنى الى نفسى فيما حضرته يا من لا يضّره الذنب و لا ينقصه « 5 » المغفرة ، هب لى ما لا ينقصك و اغفر لى مالا يضّرك انّك وهّاب ، اللهمّ انّى اسألك فرجا قريبا و صبرا جميلا و رزقا واسعا و اسألك العافية من كلّ بليّة و اسألك تمام العافية و اسألك دوام العافية ، و اسألك الشّكر على العافية و اسألك الغنى عن النّاس ، و لا حول و لا قوّة الّا باللّه العلّى العظيم ) .
الحكاية الثالثة - مذكور است كه موسى الهادى بر يكى « 6 » از كتّاب و ندماى « 7 » خويش ساخط شد و او را تقريع « 8 » و تعريك « 9 » مىكرد و تهديد و توبيخ مىفرمود . آن مرد گفت : يا امير المؤمنين اين جريمه كه امير المؤمنين « 10 » به من منسوب مىفرمايد « 11 » و اين گناه كه مرا بدان موسوم « 12 » و معاتب « 13 » مى - گرداند « 14 » اگر گويم كه « 15 » نكردهام و بر برائت ساحت خود حجّت گويم ردّ سخن امير المؤمنين باشد و مرا زهرهء آن نبود ، و اگر « 16 » اقرار و اعتراف نمايم گناه
هامش
( 1 ) - ت : عبارت ميان پرانتز را ندارد
( 2 ) - ت : يحدانى
( 3 ) - م ، عربى : يفضحنى
( 4 ) - ت : عبارت ميان پرانتز را ندارد
( 5 ) - ت : ينفعه
( 6 ) - مجا : يكى را
( 7 ) - م : از كبار زمان
( 8 ) - چاپى : تفزيع
( 9 ) - اساس و مجا : تحريك
( 10 ) - مجا : ندارد
( 11 ) - مجا ، م : مىفرمايى
( 12 ) - ت : ملوم . م : مؤاخذ
( 13 ) - مجا ، ت ، م : معاقب
( 14 ) - مجا ، م :
مىگردانى
( 15 ) - ت : ندارد
( 16 ) - ت : كه