البلا يأتى الرخاء ) : چون بلا سخت شود آسانى « 1 » روى نمايد . و گفتهاند :
( ضيقى تتفرجى ) « 2 » . و گفتهاند : ( اذا اشتد الخناق انقطع ) « 3 » : هر كار كه سخت گشت زود گشاده شود .
و اعرابى گفت : بترس از بدى در جايگاهى كه از « 4 » موضع خير باشد و اميد دار نيكى از مقامى « 5 » كه موضع شر باشد . بسا كس كه مرگ طلبيد « 6 » و سبب حيات او شد « 7 » و بسا كس كه زندگانى خويش « 8 » خواست و سبب مرگ او گشت و بيشتر امن كه باشد « 9 » از جايى باشد « 10 » كه خائف باشند . و عرب گويد « 11 » :
( ان فى الشر خيارا ) : دربدى ، نيكى نيز باشد « 12 » . اصعمى گفت : معنى آنست كه ( بعض الشراهون من بعض ) : ( برخى از بدى « 13 » ) ( بتر « 14 » از برخى « 15 » ) باشد .
ابو عبيده گفت : چون مصيبتى به تو رسد بدانكه بزرگتر از آن مصيبت ( بسيار بود تا آن مصيبت « 16 » ) بر دل تو آسان شود .
و از امير المؤمنين على - رضى الله عنه « 17 » - روايت كردهاند كه او فرمود « 18 » : ( يا ابن آدم لا تحمل هم يومك الذى لم يات على يومك الذى قد اتى فانه ان يكن من عمرك « 19 » ياتك الله سبحانه فيه لمحبتك و اعلم انك لم تكسب شيئا سوى قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك بعد موتك ) : معنى آنست كه اى فرزند آدم غم روز
هامش
( 1 ) - مجا : آسانى زود . م ، چا ، چب : زود آسانى
( 2 ) - متن عربى ، چا :
تضايقى تتفرجى . م : ضيقى بفرج
( 3 ) - از ت و م . اساس ، مجا : الخناق انقطع .
متن عربى ، چا : اذا اشتد الخناق انقطع الوثاق
( 4 ) - مجا و ت : ندارد
( 5 ) - در نسخ چاپى : مقلعى
( 6 ) - م : طلبد
( 7 ) - م : باشد
( 8 ) - نسخ چاپى : خوش
( 9 ) - مجا : آيد
( 10 ) - ت : بود
( 11 ) - در اصل گويند . ( از ت و مجا )
( 12 ) - ت : نيز نيكى باشد
( 13 ) - م : بعضى شر
( 14 ) - مل : بدتر
( 15 ) - مجا :
ندارد
( 16 ) - اساس : ندارد . م : بدانكه مصيبت بزرگتر از آن بسيار بود تا آن مصيبت . م : بدانكه آن مصيبت .
( 17 ) - ت ، مل : عليه السلام . متن عربى : سلام الله عليه . م : ندارد
( 18 ) - مجا ، ت : گفت
( 19 ) - مجا ، ت : عمومك .